五德星君聖紀就是東方木德星君，諱重華、南方火德星君，諱熒惑、西方金德星君，諱太白、北方水德星君，諱伺晨、中央土德星君，諱地日侯的總稱。五德星君依據各人的流年，每歲分別輪為各人的屬命星君，而關係各人福禍災刑。玉海云：「天美十四年三段，時雨未降，二十五日令給事中王維等分祭五星。」史記天官書：「五星者，天之五佐，為經緯。」 故以五星輔佐天帝以行天之道，布天之德；谷梁傳序疏：「五星者，即東方歲星，南方熒惑，西方太白，北方伺辰，中央地日侯也。」漢書律歷志：「水合于辰星，火合于熒惑，：：」則以五方五帝合象于五星也。
五德星君中以太白金星最為民間所稔知，天官占云：「太白者，西方金之精，白帝之子，上公大將軍之象也。」又名啟明、長庚、明星，以其亮度最明也，道書以八月十七日為太白長庚下降之辰。
五德君每月均有祭日，行之大吉：每月十五日以白紙上書「西方庚辛金德星君」，每月十九日以黃紙上書「中央戊己土德星君」每月二十一日以?紙上書「北方壬癸水德星君」，每月二十五日以青紙上書「東方甲乙木德星君」及每月二十九日以紅紙上書「南方丙丁火德星君」的牌位，向西方祭之，可以趨吉避凶。
五德星君合太陽、太陰二星君，稱之為「七政」。
另在民間有以火德星君為火神者，則系依據「漢書五行志」：「帝嚳則有祝融，堯有閼伯，民賴其德，以為火祖，配祭火星。」而來，禮月令：「孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融。」註：「祝融，顓頊氏之子曰黎，為火官。」左傳：「禳火於玄冥，回祿。」疏云：「楚之先，吳回為祝融，或雲回祿即吳回。」漢書律歷志：「大火，閼伯之星也。」則「祝融」「回祿」「閼伯」，都是上古時的火官，稱為火祖，即後世所祀的火神，今則與火德星君合二為，或曰火德星君，或曰火神矣。