東王公，亦作東王父、東華帝君、東父、東君、木公、扶桑大帝、青童君、青提帝君等，是中國神話上的仙人，傳統上與西王母相對應：西王母統率天界的眾女仙，而東王公則統率所有男仙。
源由
東王公的來歷有諸多記載，《枕中書》稱他為元始天王與太元聖母所生。《神異經》亦有記載："東荒山中有大石室，東王公居焉。長一丈，頭髮皓，人形鳥面而虎尾，載一黑熊，左右顧望。恆與一玉女投壺，每投千二百矯，設有入不出者，天為之噓；矯出而脫悟不接者，天為之笑。"《中荒經》："崑崙之山，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，周圍如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。上有大鳥，名曰希有，南向，張左翼覆東王公，右翼覆西王母。背上小處無羽，一萬九千里。西王母歲登翼，上之東王公也。
一說東王木公領導男仙，與領導女仙的西金王母並稱。帝君姓倪，字君明。在天下蒼生為始時，生於碧海之上，蒼靈之墟，創造萬物，在東方主理陰陽之氣。其誕辰日為農曆的二月初六。
一說東王公是類似句芒、青帝的草木神，居東方，攝青龍，主少陽之氣，掌萬物之生發，《歷代神仙通鑒》將木公、金母列入五老君中。亦有東王公為日神（日宮扶桑大帝）、水神（水府扶桑大帝）的說法。
一說東華帝君再世化生王玄甫，為"正陽真人鐘離權，相傳是"純陽真人"呂洞賓的前身。該說法多見于明清小說以及降鸞書、勸善文中，如《八仙得道傳》、《東遊記》等。《金蓮正宗記》云：自太上傳之於金母，金母傳之於白雲，白雲傳之於帝君（王玄甫），號"東華子"。
再有另一傳說是尊稱東王公為天父，西金王母為天母。東王公化精，西王母化血。而造化成人。
簡介
據《三教源流搜神大全》卷一釋曰："東華者，以帝君東華至真之氣化而生也，分治東極，居東華之上也。紫府者，職居紫府，統三十五四司，遷轉洞虛宮較品真仙也。陽者主東方少陽之氣，生化萬匯也。帝君者，位東方諸天之尊，君牧眾聖，為生物之主。"故《易》曰："帝出乎震也。"因此有"東華紫府少陽帝君"之稱。
東王公一詞，始見于晉葛洪《枕中書》，書中稱之為扶桑大帝。《仙傳抬遺》說他"冠三維之冠，服九色雲霞之服，亦號玉皇君。"《真靈位業圖》將其排在上清左位，號曰太微東霞扶桑丹林大帝上道君。又《真教元符經》云："昔二儀未分，溟滓蒙洪如鷄子，玄黃之中生自然。有盤古真人移古就今，是曰盤古，乃是天地之精，自號元始天王，遊行虛空之中。又有太元聖母化生天脊膂中，經百劫，天王行施，聖母連生天皇，號上皇元年，始世三萬六千歲，受元始上帝符命，為東目大帝扶桑大君東皇公，號曰元陽。"
《塵外記》與《列仙傳》稱東王公居方諸山上，其諸司命三十五，帝君為大司命總統之。山上有東華台，帝君常以丁卯日登台四望學道之品者。凡仙有九品，一曰九天真皇，二日三天真皇，三曰太上真人，四曰飛天真人，五曰靈仙，六曰真人，七曰靈人，八曰飛仙，九曰仙人。凡此品次，升仙得道之時，得先拜木公（東王公），後謁金母（西王母），此後才入參三清，拜太上，觀元始。