太阴星君就是月神，民间尊之为「太阴娘娘」或「月宫娘娘」，是与「大明之神」的日神对称的「夜明之神」，帝王时代，天子除郊祀天，地外，也祭日、月，皇帝都设天坛于南郊，设地坛(方泽，谓「天圆地方」之义)于北郊，设日坛于东城，也设月坛于西域，合先农、社稷、先蚕及太庙均天子之祀也。以月神为阴精，而配太阳之德，继太阳之大明，而有夜明之光，是人民生存所必需的倚靠力量之一。古天子于冬至日祭天，夏至日祭地，春分日祭日，而于秋分日祭月。民间则于中秋日「斋月」，衍成我国重要的全民节日。道教因袭我国上古的宗教思想，因此对星辰的崇信，即成为教义的重要部份，其中对日、月、北斗、五星及二十八宿尤为尊崇，认为与人生前途有密切关系，是与其他宗教最大不同所在。