五德星君圣纪就是东方木德星君，讳重华、南方火德星君，讳荧惑、西方金德星君，讳太白、北方水德星君，讳伺晨、中央土德星君，讳地日侯的总称。五德星君依据各人的流年，每岁分别轮为各人的属命星君，而关系各人福祸灾刑。玉海云：「天美十四年三段，时雨未降，二十五日令给事中王维等分祭五星。」史记天官书：「五星者，天之五佐，为经纬。」 故以五星辅佐天帝以行天之道，布天之德；谷梁传序疏：「五星者，即东方岁星，南方荧惑，西方太白，北方伺辰，中央地日侯也。」汉书律历志：「水合于辰星，火合于荧惑，：：」则以五方五帝合象于五星也。
五德星君中以太白金星最为民间所稔知，天官占云：「太白者，西方金之精，白帝之子，上公大将军之象也。」又名启明、长庚、明星，以其亮度最明也，道书以八月十七日为太白长庚下降之辰。
五德君每月均有祭日，行之大吉：每月十五日以白纸上书「西方庚辛金德星君」，每月十九日以黄纸上书「中央戊己土德星君」每月二十一日以?纸上书「北方壬癸水德星君」，每月二十五日以青纸上书「东方甲乙木德星君」及每月二十九日以红纸上书「南方丙丁火德星君」的牌位，向西方祭之，可以趋吉避凶。
五德星君合太阳、太阴二星君，称之为「七政」。
另在民间有以火德星君为火神者，则系依据「汉书五行志」：「帝喾则有祝融，尧有阏伯，民赖其德，以为火祖，配祭火星。」而来，礼月令：「孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融。」注：「祝融，颛顼氏之子曰黎，为火官。」左传：「禳火于玄冥，回禄。」疏云：「楚之先，吴回为祝融，或云回禄即吴回。」汉书律历志：「大火，阏伯之星也。」则「祝融」「回禄」「阏伯」，都是上古时的火官，称为火祖，即后世所祀的火神，今则与火德星君合二为，或曰火德星君，或曰火神矣。