第七十七签 呂后害韩信 辛庚 中下 | |
〖典故〗 | |
汉之得天下,信功居多,初封齐王,后改封楚王。高祖复疑其反,乃伪游云梦,执归京师,降封淮阴侯。信以失职怨望,羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨,家奴上变。呂后乃与萧何定计,诱信入朝,竟斩信于未央宮,夷其三族。 | |
〖诗曰〗 | |
木有根亥水有源,君当自此究其原;莫随道路人闲话,讼则终凶是至言。 | |
〖圣意〗 | |
讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。 | |
〖解曰〗 | |
此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。 | |
〖释义〗 | |
木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。 | |
〖解签〗 | |
树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶, 为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人 的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。 | |
〖东坡解〗 | |
祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。 | |
〖碧仙注〗 | |
口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。 |
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