关帝灵签第73签

关帝灵签第73签

关帝灵签 第七十三签 辛丙 下下

诗曰

忆昔兰房分半钗,而今忽把信息乖;

痴心指望成连理,到底谁知事不谐。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

记得从前山盟海誓,如今却是音信全无,痴心等待结成连理,谁知最后还是没有希望。

问名利,无希望。

问疾病,有危险,应多修善,祈神保 佑。

断曰

运势:命运于人,起落不定,尔顺认之,否则堪虞。

家庭:人丁散落,凡百事谋,皆落空也,速谋和之。

财利:既是时 景,无以抗拒,暂忍受之,善求可矣。

事业:冤仇相报,切速悔过,修身行善,方有转机。

升迁:有之时也,身心不适,竟且走矣,俟明年耶。

姻 缘:孤鸾寡过,破镜难圆,无以可配,分手可耶。

考试:鹿鹿一生,皆成画饼,不如即改,行行状元。

健康:问病危殆,所幸静养,得法与否,生命 攸关。

远行:未必去也,穷途日暮,惶惶度日,守份即可。

诉讼:明知不可,为意气争,终至双败,仲介大利。

失物:虽是要物,己之不慎, 何以怨之,自后小心。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

名利杳、讼终凶、婚重娶、孕成空、病危险、运欠通、事无准、鲜始终。

解曰

此签戒勿轻信。凡事与人有约。始虽和合如意。亦是巧言虚花。终无准实。如婚姻之转瞬败盟也。及早参透。免自扰累。或可另作亡羊补牢之计。若终受愚弄。非 徒无益。而受害多矣。人情如此。其可不知悟乎

释义

兰房。指女子闺阁之地。分半钗。各执钗之半。以为信也。人情始约之稠密。大都类此。信音乖。情意中变。翻云覆雨之习态也。则知此婚已不可合。此事已不可 成明矣。连理。比夫妇成双之义。痴心指望。系念不已。自坐痴迷也。谋不可合之婚。图不可成之事。是以到底无成。旁观早已知之。当局者苦不知悟耳。占此可以知返矣。

解签

口头上的盟约已完全失信了,答应之事已不可能完成了。还要痴心妄想成为夫妻,大家都知道这是不可能的事,却只有自己一心想要挽回,当然只会让自己痛苦不 堪罢了。此签表示以前的誓约早已变化,越早看透越能及时回头,不必再等下去了,不如认清事实,重新来过,会有一个新的开始。不要再执迷不悟了。

东坡解

事多离散、难望再成、痴心未解、尚有萦情。纵能强合、终必败盟、凡事谋望、另改途程。

碧仙注

婚姻莫问、财利落空、家人嗃嗃、忧心忡忡。

【占验】

一人为子择媳,占此,不信签意而强成之。其子婚不数月,出外经营,失意浪荡不归。其媳坚志,苦守清节以终。其验如此。

又(清)光绪间,晋江县有人为其妻问病,占此,竟断弦。

【相关故事】

王昭君忆汉帝

昭君,归州人,汉元帝宮女。会匈奴求婚,昭君诣阙上书请行。既嫁单于,其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰:“臣妾幸得备禁脔,以为身依月日,死有余芳。岂料失意丹青,远窜绝域,命也,奈何!妾有父有弟,愿君王怜而爱之。”

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  • 关于求签

    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。