关帝灵签第28签

关帝灵签第28签

关帝灵签 第二十八签 丙辛 上吉

诗曰

公侯将相本无种,好把勤劳契上天;

人事尽从天理见,才高岂得困林泉。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

当下虽然未得际遇,但莫嗟叹,只要修心向善,好运马上到来。

问诉讼,能解决,但时间上恐较长。只要当事人合乎情理去做,不必忧虑。

问行人,不久即返。

问失物,有寻回的希望,只要全力去寻找。

问财利,目前虽不理想,但不久即好转。

问疾病,终见愈,但须修心向善。

断曰

运势:正昌隆时,欲为即为,慎言行也,必获大利。

家庭:人丁趋旺,主者谋合,年年添丁,旺吾家人。

财利:正逢昌运,每押皆利,利头储之,不宜枉费。

事业:现押现中,即时运至,唯不可贪,贪则通贫。

升迁:身心俱键,时予走动,劳心劳力,凡事躬亲。

姻缘:天作之合,两相情谊,先友后婚,百年偕老。

考试:多年辛劳,一举题榜,令人兴奋,珍惜些吨。

健康:小恙是己,唯叵轻心,否则变厉,切记戒之。

远行:可行之耶,一路风顺,唯戒饮食,尔之胃肠。

诉讼:受人累也,退一步见,海阔天空,不予计较。

失物:去阳之向,必有迹象,速去有望,迟则全去。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

病与讼、久方解、名与利、姑少待、若失物、寻必在、虽暂困、终必泰。

解曰

此签吉利。凡事切莫堕志。更须修心向善。自有好处。问讼久方决。名利稍迟。失物可寻。病宜作福禳解。行人久后必至。

释义

功名富贵。勤苦可得。岂限白屋朱门之说。所谓本无种者也。目下虽困。终必逢时。但当自竭勤劳。人事已尽。天理无不准应。彼读书者。才学既高。岂得久困林泉。不久即有飞腾之望。凡事皆然。唯先返求诸己可耳。

解签

人世间的功名利禄,并非从天而降,只要辛勤地努力,必能达到,并没有限制在这达官贵族之家,任何人都可以因为勤劳及努力,而得到该有的回馈。所谓的“尽人事,听天命”,当你辛苦努力地往上爬,上天岂有看不见的道理,才德及能力是无法被压抑的,总有出头天的时候,任何事情都是一样,只要努力在先,没有被忽略的道理,所以要先要求自己,就会有出人头地的一天。

东坡解

荣华富贵、勤苦得之、目下虽困、后必逢时。切勿自怠、更勉修为、人事既尽、天理可知。

碧仙注

但存平等心、所作皆无虑、若不勤谨修、欢处必生愁。

【占验】

一士人林某,问终身,占此后,习武不利,加纳为泉州府牧,终于任。

又马生,岁科试,皆列三等。及占此,加考古学,竟以拟上林赋冠军,遂得补廪。

【故事】

相如题桥

汉•司马相如,成都人。未遇时,尝过桥,见贵者车马喧腾,慨然曰:“大丈夫当如是。”因题桥以见志。作《子虛》、《上林》赋,武帝读而善之,召见,以为郎。会唐蒙惊忧巴蜀,遣相如责之,上乃拜相如为中郎将。后有人上书告相如使时受金,失官。居岁余,复召为郎。

司马相如题桥

昔司马相如,十年窗下,苦心读书,贫穷不得志。其平日有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字于桥柱曰:“他日若不乘高车驷马,不过此桥。”随后果得大贵,回家经过此桥。有志者。事竟成矣。

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  • 关于求签

    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。