观音灵签第38签

观音灵签第38签

观音灵签第38签:何文秀遇难 吉凶宫位:下签申宫

诗曰:月照天宅静处期。忽遭云雾又昏迷。宽心祈信云霞散。此时更改好施为。

注:宅有作书。

诗意:此卦云雾遮月之象。凡事未遂守旧也。

解曰:家道忧凶。人口有灾。祈福保庆。犹恐破财。

详解:天上的明月正初出,突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心静守飘云自然散去,柳暗花明前景可期。 家居无忧,人口阴灾,作福保祏,又恐破财。此签浮云遮月之象,凡事守旧待时。 本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。 此签有”急躁武断”之意。意味当事人,小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广,范围包罗万象,不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说:『刘琨闻鸡起舞』,是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』,是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』,是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧冈』,是乐观的忍耐。『郭子仪免冑见回纥』,是真心的忍耐。 藉由忍耐,时时刻刻考验我们的心性,并激荡出无比的智慧。凡事忍耐,并不间断地充实自我本身的学识。

仙机:家宅:不安。自身:祈保。求财:难。交易:待时。婚姻:难合。六甲:虚惊。行人:阻。田蚕:损。六畜:损。寻人:遇。公讼:和。移徙:安。失物:虚。疾病:延安。山坟:宜修。

观音灵签第38签:整体解签

第一句:在这施展的时候,却有了障碍。第三句:等待障碍过去,并且改变作风、相关事宜,则有好前景。“镜月当空出匣时”,镜中的月亮当空照耀着,在这展现的时候。“月照天宅静处期”,月亮在天空照耀着宅院,处于静守的时刻。

此两版本的同一句话虽然意思相违,但非签诗有误。签诗一,所说的是当事者当前想要有所作为(签诗的第一句通常是指当事者当前的状况)。但是本签这样表达时,当事者会误以为这是展现的时候了,因此签诗二改写为“月照天宅静处期”,意即这是静守的时刻,而非展现、前进的时刻。

本签虽归类为“下签”,其实这是以人的宿命而论。若能遵照签诗的指示而改变,那就能化解凶恶了。

本签精髓:展现非时,静待障离,改变作风,则有转机。

凡事做事:本签以“云雾遮月”来形容当前处境。原本这事情就要开始经营了,但却遇到了障碍,你只要静心等待,相信障碍可以过去,或者改变作风,那这件事就可以继续进行了。

爱情婚姻:当前之谋求,都非好时机,应待障碍过,更图改自己。

考试竞赛 升迁竞选:这次之赛事,显然不得意,自己当谋改,以后再参赛。

投资理财:此刻欲投资,此非好时机,应待恶相过,更图改策略。

经商生意:经商无生意,应待景气起,经营改模式,则有好前景。

房地交易:买卖无人问,只因景气低,再改新门面,等待主上门。

治病健康:未获病根处,故疗不能愈,改变医疗方,可望有新机。

转换变更:现况不称心,转变有必要,再用新策略,前景更看窍。

求孕求子:此刻求六甲,但却有障碍,理出障碍处,图改再求孕。

官司诉讼:诉讼求赢局,实在难得力,各退一步走,双双都有益。

寻人寻物:急寻此失物,未必能得见,失物既远去,放下此执着。

远行出国:现今欲远游,障碍在眼前,直待障碍过,以后再谋求。

签诗故事一❃ 何文秀遇难

明代嘉靖年间,何文秀因奸臣陷害,全家落难,何文秀得相国之女王兰英相助,后二人私订婚姻。何文秀被恶霸张堂诬告入狱,之后被救出,考试得中后得任巡抚。文秀寻访到王兰英下落,打扮成算命先生前去探询。两人终于团聚,张堂被处斩。

签诗故事二❃ 淮阴侯背楚归汉

韩信,淮阴(今江苏淮安)人,军事家,是西汉开国名将,汉初三杰之一。历任齐王、楚王、淮阴侯等。

韩信还是平民时,既当不了官,也无法经商过活,经常寄食于他人,为众人所厌。后来加入了项梁的起义军。前208年项梁死后便成为项羽部下,曾经数次向项羽献策,但项羽没有采用。韩信在项军内仅任炊事兵与守门官,认为没有前途,于是在前206年,汉王刘邦进入巴蜀时,韩信逃离楚营,投奔汉王刘邦。

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  • 关于求签

    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。