观音灵签第32签

观音灵签第32签

观音灵签第32签:刘备求贤 吉凶宫位:中签未宫

诗曰:前程杳杳定无疑。石中藏玉有谁知。一朝良匠分明剖。始觉安然碧玉期。

诗意:此卦剖石见玉之象。凡事着力成功也。

解曰:宝在石中。异人少知。直待分明。尽可施为。

详解:前途茫无头绪不禁教人忧疑,就像粗糙的石头中内藏美玉却有谁知;等到有朝一日识货的工匠看出了端倪剖出,这才发觉深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。 玉在石中,匠手可知,直待剖出,真可施为。此签石中剖玉之象,凡事着力可成。 君今之命运也。如石中剖玉之象。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。孜孜不倦中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险之象出现。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。 此签有”寻人捉刀”之意。奉劝当事人,凡事勿太依赖。属于自己本身份内的事,就不应麻烦别人,或干脆丢给别人去做。应能训练自己独当一面,尽量靠自己来解决问题。如果总是希望别人来帮忙,对于本身非但无所成长,得到的收获也不是属于自己的。唯有透过亲身对事物的体验与尝试,才能有办法真正去了解其中所蕴藏的奥妙之处。选择勇敢去面对,将会发现事情其实没有想象中那么困难。

仙机:家宅:平平。自身:安。求财:劳力。交易:阻。婚姻:成。六甲:虚。行人:杳。田蚕:晚成。六畜:旺。寻人:见。公讼:惊。移徙:改。失物:西方。疾病:欠安。山坟:改向吉。

观音灵签第32签:整体解签

前途看来茫然,但不用怀疑。此事有潜力,有朝即可发迹。

本签精髓:石中藏玉,明人得赏。宝藏既得,事乃大昌。

凡事做事:这件事看起来前途茫茫,其实不然,这件事还有很大的发挥空间。只要找来高人指点,这其中的宝藏就浮现了。

爱情婚姻:欲求姻缘来,还得赖媒人,有朝得引荐,姻缘始放光。如今看上他,欲知前程路,君将得鉴赏,来日成一双。若已牵手中,欲问连理事,彼此能投缘,恩爱度一生。若爱现裂痕,此情如何去,多些温情意,感念对方恩。若有第三者,劝君别难过,当他衡量后,还是元配优。

工作求职 创业事业:求职找工作,有待明眼人,知君如美玉,即时得录取。事业问前途,潜力需开发,善用己专长,前景即放光。

考试竞赛 升迁竞选:竞试问前程,全靠己技能,尽扬己潜力,赛场得荣誉。升迁问运途,需要君实力,潜能得鉴赏,明人来提携。

投资理财:若欲得获利,需要静待机,美玉暗中藏,有日即发迹。

经商生意:生意求商机,品质加人缘,长时守商誉,定可频获利。

房地交易:虽是好房地,仍需明眼人,方能成交易,静心待主来。

治病健康:病况令人疑,劝君不用奇,康愈一诀窍,全在尔心地。

转换变更:若欲求转变,先查己潜力,若能明自己,再求要变异。

求孕求子:若欲求子息,需要信心力,抛却游移心,再求神庇右。

官司诉讼:公颂未定局,心慌又忧虑,结果将如何,且看关键机。

寻人寻物:失物令人急,寻找何处去,菩萨有指示,方向请往西。

远行出国:远地求发展,心情很不安,贵人来剖析,原来都很赞。

签诗故事一❃ 刘备求贤(三顾草庐、三顾茅庐)

三国时。诸葛亮隐居于隆中之茅屋。刘备求贤心切,便亲自前往拜访,去了三次才见到诸葛亮(史称“三顾茅庐”),刘备便叫其他人避开,对诸葛亮提问道:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”

诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计,分析了曹操不可取,孙权可作援的形势;又详述了荆、益二州的州牧懦弱,有机可乘,而且只有拥有此二州才可争胜天下;更向刘备讲述了攻打中原的战略。(这篇论说后世称之为《隆中对》)。刘备听后大赞,如获至宝,力邀诸葛亮出山相助,于是诸葛亮成为刘备的军师。

签诗故事二❃ 常何荐马周

唐太宗贞观三年,天下大旱,灾情严重,民不聊生。太宗忧心如焚,多次率领百官求雨,效果不彰,便召集群臣商议对策。他宣布,无论文臣还是武将,都要指出朝廷政令的得失,并提出具体改善意见。这可难坏了武将常何,他回到府中,愁眉不展。适逢家中一位名叫马周的落魄朋友,漫游到长安,借住在他的府中。得知了常何的为难之事,马周不加思索,伏在案上,洋洋洒洒的向朝廷提了二十多条建议,文辞非常优美。

次日早朝,常何怀着忐忑不安的心情,将奏疏呈现给太宗。太宗一看,这些建议有根有据,切中时弊,确属可行。但武夫常何决非有这神来之笔,便问他是何人所写。常何告诉太宗为马周所写。

在常何的介绍之下,太宗预感到这是一位隐于“侧陋”的贤才。传诏奖赏给常何绢三百匹,表彰他推荐贤才之功,并派常何回家,请马周入官见驾。

等了约半个时辰,不见马周前来。太宗求贤心切,就加派官员驾宫中的四马彩车去请。又过了半个时辰,太宗到殿外张望,还不见马周入宫。他又派了一辆四马彩车前去迎请,终于请到马周。

太宗见到马周,广泛问及尧舜的德治天下、孔孟儒学的思想精华、周隋的盛衰兴亡以及当今的时弊和治国要略,马周对答如流,见解精辟。太宗对马周的才华和忠诚极为赞赏,不久拜为监察御史,也因此为大唐注入盛世之泉。

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  • 关于求签

    求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜预知福危。由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:1.晃动签筒待最先掉出的签条2.签筒供人直接抽取一支签条3.签头排列位置比较高的一支签条。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。信徒在抽取签条且核对签条上的号码后,再根据相对应的签诗纸片获得相关解答。凡祈求圣签者,当信满天神佛 明彰报应 所祈所愿 心诚则灵。