第二十一簽
太公釣渭八十秋，
除商滅紂再興周，
民安國泰太平世，
江山萬里任君游。
解 曰
作事成立，六甲生女，移居得安
疾病安康，求子貴子，墳墓要遷
婚姻不合，運途不安，宅舍坐東
貴人在內，養子不可，出外平安
年冬半收，求財大吉，失物自知
行人不利，功名得中，六畜甚好
交易財利，覓人東南，事訟勝由
解 說
姜太公隱居在磻溪渭水邊時，已經八十歲了。文王為了聘賢士，命文武百官沐浴齋戒三日，然後同去請大賢。太公感知遇之恩，受聘為丞相，自此誅滅商紂，再興周朝，相國有方，安民有法，國泰民安，一片昇平氣象，萬里江山，任君遨遊。
抽得此簽，顯示霉運已經過去，好運隨着到來。你宜積極把握良機，奮發圖強，認真工作，定可奠下成功的基石。謀事、求學，貴在有恆。只要有恆心，鐵杵尚可磨成繡花針，實乃有志竟成的明證。為人不可因一時的失敗便氣餒，應有屢敗屢戰的奮鬥精神，自然精誠所至，金石為開。
問作事：有志竟成。
問經營：有財利。
問功名：金榜得中。
問疾病：得安康。
問婚姻、遲婚之象：緣份未到，婚談難成。
第二十二簽
若要求財未得財，
只恐鬼賊相侵害，
關門閉戶家中坐，
禍福皆從天上來。
解 曰
六甲男子，年冬不收，求財輕微
失物現在，事訟得獄，出外有病
運途平安，養畜不成，交易不利
覓人西方，墳墓不安，功名未得
歲君平好，移居不可，疾病不安
求子未孕，作事未遂，灶君未安
宅舍不好，貴人在內，養子不可
婚姻不可
解 說
若要求財而得不到財，那恐怕是有五鬼小人侵害的關係。為人在世，富貴本乎前定，何須強求？只要照本份去做，行動循乎天理，天必佑之，否則，即使關門閉戶家中坐，災禍還是會從天上來。降福降禍，為人自召，此乃種瓜得瓜、種豆得豆之理。
這首簽詩，告訴當事人，求財未得財，是因為不種福田，焉有福報。表示只宜守舊，不可貪求。心中存着正直，自然無憂。
問謀事：雖有成功的希望，但時間上恐有遲延。
問婚姻：緣份未到，宜從緩，不可急迫草率。
問疾病：恐無法很快痊癒，只有祈求神明，變災為福，以保平安。
第二十三簽
魚在小澗上長灘，
淺處難游深處安，
心虛不守誤君事，
夷齊餓死首陽山。
解 曰
作事能成，出行不安，求財有利
貴人近日，養子有成，墳墓受傷
婚姻不合，養畜能成，交易未得
失物尋在，求人未日，歲君平安
六甲空花，移居得宜，積貨大利
見人甚難，求雨即到，功名未得
灶君順吉，宅舍不好，疾病無好
求子女子，事訟牢獄，運途無好
解 說
溪澗中的魚卻游到沙灘上來，淺灘多沙不好游，當然在深水中比較安適了。不要心虛無定，不守崗位，反而誤了大事。結果，像伯夷叔齊餓死在首陽山。
這首簽詩，藉魚不在深水中安居，結果游到長灘，難逃淺水之劫，來暗示當事人，不可見異思遷，好高騖遠。
問經營事業：守舊有財利，投資新事業則有危險。
第二十四簽
囚人出獄上酒樓，
暢飲幾杯解心愁，
有事當忍一時氣，
非干己事莫當頭。
解 曰
作事不成，六甲生男，年冬失收
求財有成，失物難成，養子有成
墳墓受傷，婚姻不成，運途平安
養畜成立，交易不發，覓人東方
求人上旬，出外平安，歲君平平
移居得安，貴人有見，求子慢居
求雨不利，功名不可，灶君中中
宅舍有安，疾病暗凶，事訟不勝
解 說
犯人出獄後，為瞭解除煩悶，到了酒樓想痛飲幾杯，藉酒來解除心上愁。如果有事惹你心煩氣惱，也得暫時忍下氣來，事不關己，切莫逞強出頭。
抽得此簽，顯示霉運剛剛過去，凡事宜再從頭做起，不宜藉酒澆愁，以免愁上加愁。凡事忍耐，不可逞強，甚或強求，以免再幹法紀，重蹈覆轍。
這首簽詩告訴當事人，不可因一時的困難憂煎，就心灰意懶，甚至走極端。要知過去雖然都是坎坷不平的遭遇，還吃了不了苦，不過，從今天起，你開始轉運了，以前沒有「貴人」，現在有了，不過仍然還要等待一些時候。
問營謀作事：先難後易，凡百謀望，收成在後，不必急在眼前。
問功名：成榜不第，認真向學，明年再來。
問疾病：恐拖延。
問婚姻：難得成功。
問訴訟：以和為貴，免得再起風波。
第二十五簽
三人異姓同一心，
桃園結義意情深，
崑山美玉皆是寶，
我身是鐵變成金。
解 曰
作事同成，六甲女子，年冬允收
求財大吉，失物免尋，來人戊日
婚姻有合，運氣平安，養畜有成
交易多利，覓人現在，求雨月頭
出外不可，歲君中平，移居不安
疾病安康，求子得子，事訟勝完
功名後期，灶君順安，宅舍平常
貴人近日，養子不可，墳墓不安
解 說
劉備、關羽、張飛三人，雖然異姓，卻同一條心，自桃園結義後，三人義氣、情意更加深厚。正如崑山美玉都是寶貝一樣，只要彼此同心，就是鐵也會變成金。
此簽表示，凡事大家一條心，發揮團隊精神，雖然稍有不順，仍然可以突破難關，可以把鐵變成金。比喻志可以成城，團結合作，無事不可成功。
抽到此簽表示，合者互蒙其利，分則金也變成鐵。所以問合夥事業吉，獨資則不宜，分家產也不可，兄弟間不宜閲牆之爭。
問婚姻：可成，而且理想。
問求財：將有收穫
問功名：有陞遷之兆。
問疾病：疾病可卜安康。
多行好事，不存私心，百事更加如意。
第二十六簽
釋迦化出妙色身，
老君抱送玉麒麟，
真宗求嗣生貴子，
梁紇禱丘產聖人。
解 曰
作事成立，六甲生男，年冬大收
求財大命，失物難尋，婚姻成合
運途興亨，養畜成養，交易無利
覓人西方，求雨即到，出外平安
歲君中中，移居大吉，疾病平安
求子貴子，事訟有理，功名有望
灶君福安，宅舍難發，貴人有見
養子甚好，墳墓平安，來人未日到
來人己日到
解 說
釋迦佛祖以神妙的佛法，化出色身，老君也抱送玉麒麟來，宋真宗求嗣，生得貴子仁宗，梁紇禱于尼丘而生下孔聖人。
這首簽詩，四句皆有典故，很難解說明白，只好稍加註釋，讀者自可心領神會。按「色身」一詞，乃佛家語，自四大五塵等色，佛化而成之身，謂之「色身」。引伸為化出一個超脫凡塵的骨格。麒麟，傳說中的奇獸，似鹿，背毛五彩，不食生物。聖人出，王道行則見。小兒穎異者，亦以天上麒麟兒稱之。宋真宗之子仁宗，恭儉仁恕，慎刑愛民，為有宋第一仁主，在位四十一年。梁紇，孔子的父親，求子禱于尼丘，乃生下孔聖人。
此簽是首很幸運的簽詩。
問求子：必一舉得男，而且聰明俊秀。
問功名：很有希望。
問運氣：亨通順利。
問做事、求財：均大吉大利。
問婚姻：天作之合，佳偶天成。
問疾病：即將痊癒。
凡人抽得此簽，必頁勤修其德，當可福祿齊全，否則，將是有名無實。
第二十七簽
落葉根在莫憂老，
枯木逢春再發花，
雖是中間多進退，
錢財到底屬吾家。
解 曰
作事實辰，六甲男子，移居大吉
疾病必好，求子得成，婚姻方成
運途安康，宅捨得安，貴人難見
養子成立，出外不可，年冬三分
求財平吉，失物尋在，事訟得理
功名得中，養畜未成，交易不利
覓人西方，墳墓平安
解 說
在寒冬裡雖然葉落滿地，可是老根還在，有什麼可憂呢？等待明年春天到，枯木逢春必再發芽出新葉，同時也百花怒放了。雖然中間有盈虧消長，可是最後錢財還是屬於我家。
這首簽詩，顯示一年四季有春夏秋冬的變化，也表示人生的過程，盛極而衰，否極泰來，窮通得失，乃是氣數使然，不要看得太重。占者如在盛運時，應該有所警愓，人生一世，可比草木一春，即時發願行善，可保安泰。如在衰運時，也不必怨嘆，盡其在我，心安理得，運到自然通達。
問事業：守舊仍有財利，若新投資，徒勞無功。
問疾病：若在春天后，皆不吉，恐拖延。
問訴訟：和解為宜。
問婚姻：再談可成。
第二十八簽
信心者得福，
百事上吉，
謝油三斤，
不信者得禍。
解 曰
作為不成，六甲不成，年冬不可
失物免望，運途不安，功名免去
出外不可，交易不可，運途不安
功名免去，出外不可，交易不可
貴人不見，六畜不可，灶君不安
歲君不可，移居不可，宅舍不進
養子不可，出外不安，婚姻不合
問疾難醫，求財不好，墳墓不可
解 說
最後一首簽詩，是吉是凶，隨抽者的造化。
不過，誠者靈，多念南無觀世音菩蕯保佑，百事大吉。