老君洞道觀位於重慶市南岸區黃桷椏附近的老君山上，面對茫茫重慶城，遙看斜對朝天門三角洲。是重慶主城區最大最主要的宮觀，也是重慶市的重要道觀。數百年來，每逢初一、十五或清明、中元等傳統節日，香客朝香，遊人登高，香火一時勝極。道觀內香煙氤氳繚繞，山路上行人絡繹不絶。 老君洞始建於漢朝三國時期，正式創建於隋末唐初，歷時1300多年。有說法唐代原為佛教寺廟"廣化寺"，同時也有記載為夏禹之妻涂山氏神廟，成化十六（1480）年重修，明萬曆甲戌（1574）冬月有過拓建。明末戰亂後開始為道士管理。從此正式改為道教宮觀，名"太極宮"（俗稱"老君洞"），曾經早期為正一天師道場，後再次頽廢，清代乾隆四年(1739)開始由全真道士住持並復興，從而遂漸成為全真龍門派道場。
三清殿，原為明成化十六（1480）年所建，距今五百多年歷史，供奉三清天尊；殿內坐像前排正中為太上老君，左右分別為南極仙翁與北極紫微大帝。後排為大羅三清三境三寶天尊，中間元始天尊，元始天尊左側是太上道君靈寶天尊，右側是太上老君道德天尊。殿前有明代"五龍捧聖"浮雕石碑一塊，鏤刻工藝精湛。
第一簽 十八學士登瀛洲 甲甲 大吉
〖典故〗
此故事出於《新唐書·褚亮傳》。唐太宗李世民為招賢納士，網羅人才，設立"文學館"，讓杜如晦等十八人分為三班，每日有一班六人值宿，與眾人討論詩文典籍，號"十八學士"，中佳者謂之"登瀛州"。"瀛州"是傳說中的仙山，登臨者可以成仙，長生不老。
〖詩曰〗
巍巍獨步向雲間，玉殿千官第一班，富貴榮華天付汝，福如東海壽如山。
〖聖意〗
功名遂、福祿全、訟得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圓、孕生子、行人還。
〖解曰〗
此簽謀望事緒，無不遂意，但各有所主，官員占此，有超越之喜，士人有功名之慶，占前程者，福壽綿長，占事業者，根基穩固，若謀望求財，多主有名無實，為語多空虛也。
〖釋義〗
雲間。青雲之上也。巍巍獨步。許其足踏青雲也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最貴者也。榮華富貴。自天作主。天已付之。自然福壽無涯。如海。 言福之廣遠。如山。言壽之堅永。上上大吉。須要人地相當則應。
〖解簽〗
猶如平步青雲，一切皆可如願實現，不論是福、祿、壽、喜，都能圓滿，並且有超越的現象，可拔得頭籌。自然而然地就能享有榮華富貴，這都是上天所給予的恩惠，所的恩澤相當浩大，福氣如海之無涯，壽如山之雋永，必須懂得珍惜。可說是得到了天時的配和，只要再加上地利及人和，則無往不利，是上上簽。
〖東坡解〗
雲間獨步、拔萃超群、名登甲第、談笑功勛。終身光顯、皆天所相、祿厚壽高、意稱謀望。
〖碧仙注〗
月裡攀丹桂、成名步玉畿、求謀皆稱意、萬事足無疑。
第二簽 韓蘄王西湖騎驢 甲乙 上吉
〖典故〗
韓蘄王：即韓世忠，字良臣，延安人。南宋名將。年十八應募入伍，勇敢善戰，禦西夏有功。南宋時率軍抗金，曾在黃天蕩圍困金兀朮，後大破金與偽齊聯軍。他力主抗戰，反對議和，為秦檜所嫉，被解除兵權，授樞密使。後自請解職，家居賦閒。死後追封蘄王、謚忠襄。
〖詩曰〗
盈虛消息總天時，自此君當百事宜；若問前程歸宿地，更須方寸好修為。
〖聖意〗
訟宜和、病宜禱、功名有、遲莫躁、求財平、問婚好、若妄為、身莫保。
〖解曰〗
此簽前運不佳。前事蹭蹬。自此以後。漸見順利。若問究竟歸結。全在存心種德。方得成實。倘值境遇遂意。頓忘前因。暗損心術。必至有始無終。自貽後悔。勉之慎之。
〖釋義〗
盈虛消息。天運之常。人生窮通得喪。亦似此無有定在。言占者曾未遇時也。自此相宜。困極而亨。所謀遂意也。前程歸縮。是收成結果之地。方寸修為。戒占者勿損心田。勿害天理。及早積德修因。遂終有慶矣。君子修之吉。小人悖之凶。唯所自擇何如耳。
〖解簽〗
曾經遇到不順遂的過去，到現在也該是轉運的時候了，之後會漸入佳境，但不可因此而驕縱。如能從心做起，隨時隨地都能發出善的念頭，積累福蔭，必會有美好的未來。此簽的重點在於心裡的想法，如能以善念出發，必能排除萬難達成目標，但如有偏斜的歹念，則會為自己招來厄運，不可不慎。
〖東坡解〗
萬事乘除、隨時而處、否極泰來、事無齟齬。收成結果、方寸修為、切莫妄動、萬福來宜。
〖碧仙注〗
禍福從天降、存心萬事宜、若還無妄作、禍散福相隨。
第三簽 張公藝九世同居 甲丙 中吉
〖典故〗
張公藝，台前縣孫口鄉橋北張人，生於公元578年（北齊承光二年），卒於公元676年（唐儀鳳元年），歷北齊、北周、隋、唐四代，壽九十九歲。公藝自幼有成德之望，正德修身，禮讓齊家，立義和廣堂。制典則，設條教以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟和，夫正婦順，姑婉媳聽，九代同居，合家九百人，每日鳴鼓會食。養犬百隻，亦效家同，缺一不食。
〖詩曰〗
衣食自然生處有，勸君不用苦勞心；但能孝悌存忠信，福祿來成禍不侵。
〖聖意〗
問名利、自有時、訟和吉、產尚遲、病可治、婚未宜、宜謹守、免憂疑。
〖解曰〗
此簽只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。須以孝悌忠信為本。自有福祿來成之應。若思強取強求。反招意外之禍。占者循理守分則吉。
〖釋義〗
衣食自然。言衣食各有定分。生處有。言系人生命理所載。不可強也。不用勞心。勸人安分。孝悌忠信。勸人務本。孝悌所以盡倫。忠信所以處事。如此為人。自蒙上天鑒佑。福祿來成。言福集而祿臻。俯仰稱意。禍不侵。凡事有吉無凶也。全在修為。不可背本。慎之。
〖解簽〗
人生自然該有的衣食住行，在冥冥中自有定數，該吃多少、該用多少，都有一定的份量，不可太過強求，如果一餐吃一碗飯就飽了，一時貪心吃了兩碗，也只有苦了自己的肚子了。如果能從人倫的孝悌做起，對上盡忠，為人誠信，相信福祿自會天成，禍患與你無緣。此簽重在自我的修養，謹記孝悌忠信，則必能去災解厄，吉運自現。
〖東坡解〗
富貴前定、何須強求、徒勞心力、反致傷憂。事親待人、動合循理、天必佑之、有泰無否。
〖碧仙注〗
隨緣安分、直道而行、心中無愧、自然和平。
第四簽 張翰憶鱸魚 甲丁 下下
〖典故〗
張翰，西晉文學家。字季鷹。父親是三國孫吳的大鴻臚張儼。吳郡吳縣蘆墟鎮（今江蘇蘇州蘆墟鎮）人。生卒年不詳，葬于"蘆墟二十九都南役圩"。性格放縱不拘，時人比之為阮籍，號"江東步兵"。齊王司馬冏執政，召授為大司馬東曹掾。當時王室爭權，張翰託言見秋風起而思吳中"蒓羹"、鱸魚，於是他忍不住高歌一曲："秋風起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥。三千里兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。"唱罷，便辭官回鄉吃魚去了。故事流傳到後來就是成語"蒓鱸之思"。不久，齊王冏敗，張翰因得免于難。其詩文輯入《先秦漢魏晉南北朝詩》和《全上古三代秦漢三國六朝文》。
〖詩曰〗
去年百事頗相宜，若較今年時運衰；好把瓣香告神佛，莫教福謝悔無追。
〖聖意〗
功名滯、求祿輕、訟不宜、婚難成、病難癒、行阻程、若求吉、禱神明。
〖解曰〗
此簽吉事已去。凶禍將來。官事臨身。是非自至。凡事謀望不成。求財交易不就。所為皆不利。急宜祈禱神明。積德回天。庶不致貽後悔耳。
〖釋義〗
去年相宜。已往之吉。今年運衰。見在之凶。瓣香告神。勸人早植善果。感格神明。庶可轉禍為福。若無神佛扶持。則福力衰謝。殃咎並臨。佇見噬臍之悔。將何及哉。占者宜早修省也。
〖解簽〗
去年的運勢相當順遂，几乎想做的事都可以成功，相較于今年，則出現了明顯的衰運，這就是人生，可見的厄運是無法避免了，該如何將傷害減至最低呢？不如誠心的禱告神明，以誠摯的心焚香膜拜，如能得到神佛的幫助，則能轉危為安、轉禍為福，若無真心祈求，禍患無法避免，將後悔莫及，還是儘早修為吧！
〖東坡解〗
先吉後凶、時運將否、謀事無成、頓非前比。秉誠禱神、以求福祉、若無遠慮、悔無及己。
〖碧仙注〗
好事從前過、時衰禍漸來、頂天並拜地、庶可保無災。
第五簽 呂蒙正守困 甲戊 中平
〖典故〗
呂蒙正（946-1011年），字聖功，河南洛陽人。宋太宗太平興國二年（977年）狀元，皇帝為狀元寫詩賜宴就是從他開始的定例。988年起他當了多年宰相，是歷史上第一位直接從平民出身的宰相，第一個書生宰相、狀元宰相，是宋朝當宰相經歷過三朝的兩個人之一。呂蒙正為人寬厚質樸，素有重望，以正道自持，遇事敢言。
〖詩曰〗
子有三般不自由，門庭蕭索冷如秋；若逢牛鼠交承日，萬事回春不用憂。
〖聖意〗
財祿耗、功名遲、訟終吉、病可醫、婚宜慎、行人歸、待時至、百事宜。
〖解曰〗
此簽先憂後喜。見在主意不定。進退無據。景況甚為冷落。等子丑交承之際。遠應年分。近應月日。自有更新氣象。如春來萬物發生。此前大不相同。凡事待時。終有成就。
〖釋義〗
三般句。有二解。一作心口意。三者游移不定。一作富貴壽。三者杳茫無據。總是不能自主之意。秋景冷落。門庭似此。蕭索可知。牛鼠交承。乃是子丑接續之際。言有好光景在後。至此才得遂意。萬事回春。言事事起發。如草木春日向榮。皆足賞心悅目。何憂之有哉。現須耐守為吉。
〖解簽〗
此時的你是萬事都無法隨心所欲，就算是連最簡單的溝通，都是詞不達意，連朋友都忘了有你這個人的存在，可說是冷到了極點。厄運總是會結束的，只要過了子丑的交接轉換，就會有美好的未來，會猶如春天的來到，將不必憂愁，此時只是日出前的黑暗。子丑交換最久可能是鼠牛年的交換，也可能是鼠牛月或鼠牛日的交換，不論還要多久必須忍耐，迎接美好的未來！
〖東坡解〗
榮枯有時、不由人力、泰運將亨、終於否極。月日子丑、凡事皆吉、如木逢春、才見榮益。
〖碧仙注〗
事有不如意、常存忍耐心、時來皆順受、福至禍無侵。
第六簽 相如完璧歸趙 甲己 下下
〖典故〗
藺相如（前329年—前259年），戰國時趙國上卿，今河北曲陽縣產德鄉人，一說山西臨汾人，官至上卿，趙國宦官頭目繆賢的家臣，戰國時期著名的政治家、外交家。根據《史記·廉頗藺相如列傳》所載，他的生平最重要的事蹟有完璧歸趙、澠池之會與負荊請罪這三個事件。
〖詩曰〗
何勞鼓瑟更吹笙，寸步如登萬里程；彼此懷疑不相信，休將私意憶濃情。
〖聖意〗
功名無、財祿散、病難痊、防產難、婚不成、訟未判、行人遲、空嗟嘆。
〖解曰〗
此簽謂之陽為君子。陰為小人。須防有面是背非之人。從此簸弄。彼此懷疑不信。前此濃情。今已中變。何用私意繫戀。自取煩惱。凡事撥開迷妄則吉。
〖釋義〗
鼓瑟吹笙。小雅宴嘉賓之詩也。茍非其人。何勞為此。寸步萬里。言覿面不能相識。彼此懷疑。此人已不可交。此事已不可就。即應當幾立斷。若更以私意。憶彼濃情。不唯徒勞罔功。必將更受其累。休將二字。禁止之詞。戒占者急當自悟也。
〖解簽〗
雖然你以很熱忱的心與人交往，但對方卻是個裡外不一的人，看起來和你是那麼近的距離，但卻永遠也無法知道對方在想什麼，顯得相當陌生。如果你還陷在過去的濃情蜜意之中，將自己沉浸在過去，將萬劫不復，因為彼此已經產生了懷疑，倒不如就此放下，不必再為此事或此人努力，或許傷害就到此為止，及早清醒才是。
〖東坡解〗
凡事勞心、有退無進、謀望不成、懷疑不信。求合未合、將圓未圓、只宜守己、不宜變遷。
〖碧仙注〗
兩下懷疑、咫尺萬里、何用綢繆、從此中止。
第七簽 呂洞賓煉丹 甲庚 大吉
〖典故〗
呂洞賓，著名的道教仙人，八仙之一、全真派北五祖之一，全真道祖師，鐘、呂內丹派代表人物。原名呂岩另說本名呂煜），字洞賓，號純陽子。一般認為呂洞賓乃唐德宗丙子年（796年，即貞元十二年）農曆四月十四生於永樂縣招賢裡（今山西省芮城縣永樂鎮）。
〖詩曰〗
仙風道骨本天生，又遇仙宗為主盟；指日丹成謝岩谷，一朝引領向天行。
〖聖意〗
圖名遂、求財豐、訟得理、病不凶、行人至、夢飛熊、陰地吉、婚姻全。
〖解曰〗
此簽貴人占之。有薦拔之喜。仕人占之。有飛騰之兆。庶人占之。有百倍之利。方外占之。有仙升之期。病患占之。有醫藥之緣。亦恐有正應反應不同。占者審之。
〖釋義〗
道骨天生。夙有道緣也。仙宗主盟。仙階得路也。指日丹成。沖舉當在指顧間。引領向天。身在雲霄之上矣。方士占之。上上大吉。文士當系玉堂清品。他事則嫌空幻。未可全以吉斷。
〖解簽〗
比別人幸運的是天生就有道緣，而且又遇到高人的指點，可以很順利的尋得求道之路，而且可以一路順遂，得到不錯的成就。此簽又可解為求醫者可求得良藥，但又有仙升，即作古升天之意，故求簽者要小心處置。此簽雖是大吉，但除了以上所提之事，對其餘事情几乎都無任何影響，所以不可全部判斷為大吉簽。
〖東坡解〗
天生富貴、況得神助、凡骨成仙、升騰雲路。庶人遇貴、財物皆聚、百事大吉、何必疑慮。
〖碧仙注〗
問病三日內、須逢好手扶、若還求富貴、雲路是亨途。
第八簽 伊尹耕莘樂道 甲辛 上上
〖典故〗
伊尹自幼聰明穎慧，勤學上進，雖耕于有莘國之野，但卻樂堯舜之道；既掌握了烹調技術，又深懂治國之道；既作奴隷主貴族的廚師，又作貴族子弟的"師仆"。由於他研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道而遠近聞名，以致于使求賢若渴的商湯王三番五次以玉、帛、馬、皮為禮前往有莘國去聘請他。在今嵩縣空桑澗西南，有個平兀如幾的小山，就是世傳商湯聘請伊尹的三聘台，而在城南沙溝龍頭村的"元聖祠"右廂房則專修有三聘台以供後人憑弔。由於有莘王並不答應商湯聘任伊尹，商湯只好娶有莘王的女兒為妃。於是，伊摯便以陪嫁奴隷的身份來到湯王身邊。
〖詩曰〗
年來耕稼苦無收，今歲田疇定有秋；況遇太平無事日，士農工賈百無憂。
〖聖意〗
士領薦、人獲財、訟則解、病無災、問行人、即便回、謀望吉、喜慶來。
〖解曰〗
此簽宜安常守分。前雖困頓。今漸有成。譬如田疇。既有荒歉。亦有豐收。幸處光天化日之下。農工商賈。共享昇平。何憂之有。凡事安享自然。時日以秋季為斷。
〖釋義〗
耕稼無收。指往事失意。今歲有秋。指現在利益。太平日。大有俯仰優遊之樂。百無憂。統言士農工商之儔。占此者。人人獲吉。事事如意。喜氣洋溢之兆也。
〖解簽〗
過去的努力似乎都沒有收穫，只要再持續下去，今年必定會有結果，而且是不錯的回收。田裡的收成，完全要靠老天爺的幫忙，適逢風調雨順，得以豐收，各行各業也因此而有所斬獲。此簽表示即將有所收穫，不管之前有多麼不順遂，到此又是另一番景象，要好好把握，也表示以前的努力，現在才開始要回收，將會有美好的未來。
〖東坡解〗
凡事求謀、昔否今泰、時運將亨、有喜無害。士農工商、悉逢嘉會、財物倍收、普均內外。
〖碧仙注〗
昔否今逢泰、謀為耐始終、休論貧與富、從此盡亨通。
第九簽 張京兆畫眉 甲壬 大吉
〖典故〗
漢代張敞，曾為京兆尹，人稱張京兆。《漢書張敞傳》："敞為京兆，朝廷每有大議，引古今，處便宜，公卿皆服，天子數從之。然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章台街，使禦吏驅，自以便面拊馬。又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞，上問之，對曰：臣聞閨房之內，夫婦之私，和過于畫眉者。上愛其能，弗備責也。然終不得大位。"唐杜甫《奉贈鮮于京兆二十韻》："始見張京兆，宜居漢近臣。"亦以喻夫婿。
〖詩曰〗
望渠消息向長安，常把菱花仔細看；見說文書將入境，今朝喜色上眉端。
〖聖意〗
名與利、必到頭、訟即勝、病即瘳、孕生男、婚可求、行人至、百無憂。
〖解曰〗
此簽謀為之事。旦夕喜信。若問行人。旦夕即至。婚姻和合。疾病回頭。士子科名捷報。仕宦得位超遷。叩問運程。即見好消息也。
〖釋義〗
望消息。等待已久也。仔細看。把鏡自照也。此是盼望不寧之狀。文書入境。消息已到。喜色眉端。大有揚眉吐氣之概。凡事久而後成。難而後易。不可過急。
〖解簽〗
對於期待已久的消息，已經等得快要不耐煩了，然而在突然間卻得到好消息的傳來，令人喜出望外，不禁喜上眉稍，一切的辛勞都有了回應。表示經過了長時間的等待，終於有了好回報。此簽表示要發揮極大的耐心，不可因暫無消息而放棄，只要能持續以待，必得好的佳音。
〖東坡解〗
謀望已久、忽得好音、音書到手、喜在目今。利有攸往、財獲千金、所謀遂意、凡百稱心。
〖碧仙注〗
行人若久望、只在三日至、自去自回歸、不出百日內。
第十簽 孟郊五十登第 甲癸 下下
〖典故〗
孟郊，字東野，唐代著名詩人，湖州武康人。擅長作五言古詩，現存詩歌500多首，其代表作《遊子吟》是流傳最為廣泛的唐詩作品之一。孟郊早年生活貧困，曾周遊湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。46歲（一說45歲），始登進士第，有詩《登科後》："昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯；春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。"。
〖詩曰〗
病患時時命蹇衰，何須打瓦共鑽龜；直教重見一陽復，始可求神仗佛持。
〖聖意〗
名難圖、財祿失、行人遲、訟未息、病留連、求神祐、莫貪求、宜守舊。
〖解曰〗
此簽大意曉然。凡有前惡。須宜求神懺悔。若問病訟。冬至後方可。不然莫解。若作非為。禍患立至。占者守分修省可保。
〖釋義〗
運途蹇衰。現在欠吉。打瓦鑽龜。卜筮何益。何須為此。及早種福。感格昊蒼。默仗神力。佳期冬至。一陽來複。或七日後。應驗神速。遠斷節氣。近斷時日。萬象回春。以需後祿。遵此修持。聖言不謬矣。不悟修省者終凶。
〖解簽〗
目前的運勢相當不好，如是問病，必是久病不癒，短時間內不會好轉。就算是求神問卜，也是無濟於事，不如相信上天的安排，冥冥中自會有所變化。運勢必須到冬至時才會好轉，而且會有很大的變化，此時宜平心靜氣地等待好運的到來，若不相信天理的安排，一意孤行，則必會招來厄運，謹慎而行。
〖東坡解〗
命運多蹇、疾病連綿、但須修省、托在蒼天。直須冬至、禱神方痊、凡百謀望、作事必全。
〖碧仙注〗
無妄遇凶災、陰人口舌來、一交生日後、漸漸笑顏開。
第十一簽 孫臏遇龐涓 乙甲 下下
〖典故〗
孫武后代。身長七尺約為161cm（周的一尺合今23.1cm）與龐涓同學兵法，後龐涓為魏惠王將軍，騙孫臏到魏，用刖刑（即砍去雙腳），被齊國使者偷偷救回齊國後，被齊威王任為軍師，馬陵之戰，身居輜車，計殺龐涓，大敗魏軍。著作有《孫臏兵法》，久已失傳。
〖詩曰〗
今年好事一番新，富貴榮華萃汝身；誰道機關難料處，到頭獨立轉傷神。
〖聖意〗
莫貪求、名未遂、財祿平、訟不利、病者凶、事不濟、問行人、多阻滯。
〖解曰〗
此簽先吉後凶。先實後虛。先熱閙後落陷。先稠密。後妒害。識透機關。須是平氣忍受。善自解脫。不可急躁生事。更加纏縛。獨立傷神。明是小人結黨。君子守正。孤立無與。靜以需之。困可亨。否可泰也。反此則凶。
〖釋義〗
一番新。初勢甚為得意。萃汝身。外面亦似光彩。豈知翻雲覆雨。變態無常。爾詐我虞。人情難測。一旦落在機關。殊出意外。獨立傷神。小人道長。君子道消也。于時為剝。剝極自復。君子正固則吉。若以機關敵機關。則失所以處剝之義矣。
〖解簽〗
今年開始就好事不斷，甚為順遂，而且顯得光鮮亮麗，但是人生事事難預料，世事變化無常，受到小人的設計及陷害，讓人暗自神傷，但這是考驗君子的時候，如果你也和對方一樣耍詐，那你和對方又有什麼不一樣呢？此時應該靜下心來，不好的運勢，如何抵抗還是不好，倒不如等待好運勢的到來，終有否極泰來的時候。
〖東坡解〗
命運難亨、亦不如意、吉中有凶、事實無濟。切莫貪求、出外不利、如或妄動、福消禍至。
〖碧仙注〗
作事須宜慎、人心隔肚皮、用心防險算、百事允相宜。
第十二簽 鮑叔牙薦管仲 乙乙 中平
〖典故〗
鮑叔牙亦稱"鮑叔"、"鮑子"，是鮑敬叔的兒子。潁上（今屬安徽）人，春秋時代齊國大夫，管仲的好朋友。早期管仲貧困，鮑叔牙時常接濟他。後來管仲侍奉齊襄公的兒子公子糾，鮑叔牙侍奉公子糾的弟弟公子小白。齊國內亂，管仲則隨公子糾出奔魯，鮑叔牙隨公子小白出奔莒，小白返國繼承君位之後，公子糾被殺，管仲被囚車運送回國。鮑叔牙推薦管仲當上了宰相，被時人譽為"管鮑之交"、"鮑子遺風"。
〖詩曰〗
營為期望在春前，誰料秋來又不然；直遇清江貴公子，一生活計始安全。
〖聖意〗
求名遲、財未至、病改醫、訟宜息、行人歸、孕生貴、有所遇、方吉利。
〖解曰〗
此簽幾番謀望。事與願違。屢次相左。然遇合有定。須在近江之地。或水旁姓名之人。必有格外投契。一味靠着此人。可保生計安全。此當關係夙緣。不可以有意求。只可以無意遇。莫之為而為。莫之致而致。靜。以俟之可耳。
〖釋義〗
春後期望。秋又不然。主現在謀為反覆。事多不成。時未至。緣未至也。清江指地。公子指人。將來須遇清江之人。方是真知己。真靠背。一生活計。謂平生衣食 所出也。保安全。謂此人永遠扶持。一生豐衣足。專靠此人。不須他求也。若勉強奔馳。只以現前光景。則亦何益之有哉。
〖解簽〗
看似美好的計劃，但總是無法成局，在反反覆覆之中，總無定見，這表示時機未到，就算勉強行之，也只能以失敗收場。會有一個機緣來改變這一切的衰運，如能 遇見住在水邊的人或是姓名有水部的人．才得以改運，必須是在無意間遇到的人，刻意認識是沒用的，此人將對你的下半生起了極大的變化，几乎會以對方為主導了，從此沒有生 計上的疑慮。時機到了此人必會出現，不可強求。
〖東坡解〗
作事遲疑、求財未遂、臨江貴人、望之如意。萬一他求、徒勞心志、且謹踐修、以俟時至。
〖碧仙注〗
凡百苦難告、好事反傷情、從今逢引掖、謀望盡皆亨。
第十三簽 姜太公釣蟠溪 乙丙 上吉
〖典故〗
姜太公是齊國的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為"百家宗師"。
〖詩曰〗
君今庚甲未亨通，且向江頭作釣翁；玉兔重生應發跡，萬人頭上逞英雄。
〖聖意〗
時未亨、宜守舊、遇卯日、名利就、病遲愈、訟終利、行人歸、事終濟。
〖解曰〗
此簽現在時運未濟。且須安靜耐守。如彼江頭釣翁。何等閒散。宜待卯年月日。大有發跡。士子是時科第。仕宦是時升擢。商賈是時財利。定有高壓萬人之勢。未可以泛常論也。
〖釋義〗
江頭鈞翁。安閒守分之人。言沉困時。須宜學此。以待運至。玉兔重生。當是年月疊卯之際。應發跡。顯達在此時也。萬人頭上。一時超邁等倫。逞英雄。為所欲為也。占此者。名位超出之選。
〖解簽〗
目前的時運不佳，適合安身樂命，倒不如學習釣魚的人，只要一份安閒，不須呼朋引伴，自在地享受那一份安靜。快則卯月日，慢則卯年，會有大發之跡，必會成為各行各業的龍頭，仕人陞官、農人豐收、商人大利，而且會有萬人之上的名聲，而非一般的泛泛之輩，要好好把握，目前的等待是為了明日的成就。
〖東坡解〗
命運當蹇、萬事遲疑、且宜守舊、藏器待時。年與月日、逢卯則宜、或遇望日、方稱所為。
〖碧仙注〗
孕男婚不成、守舊莫紛更、不貪與不妒、平安福祿生。
第十四簽 張耳陳余交 乙丁 下下
〖典故〗
秦漢之際，有兩位名士最初是刎頸之交，最後又閙到一方必欲置另一方于死地的地步，也許這種結局連他們自己也始料未及。這二人就是魏國名士張耳和陳余。
〖詩曰〗
一見佳人便喜歡，誰知去後有多般；人情冷暖君休訝，歷涉應知行路難。
〖聖意〗
始雖易、終則難、名利失、病未安、訟反覆、孕生女、行未歸、事多阻。
〖解曰〗
此簽先喜後憂。不宜放肆。大概親而又疏。合而復離。歷涉險阻。竟無成就。兢兢業業。庶免後悔。
〖釋義〗
佳人。女子姣好之稱。凡占者相交共事之人。便喜歡。一見浹洽。去後多般。情意反覆也。人情冷暖。大抵如斯。不足詫異。須知世人不可輕信。每受愚弄。過後方知。如遠涉者偏歷險阻。始信行路之難也。戒占者慎重提防。毋貽後悔也。
〖解簽〗
見到面貌姣好的女子，對其有好感，但經認識之後，卻受到對方的百般刁難，大都是因為對方嫌棄你的條件，當然也包括了財力的不足，這種世間冷暖你會覺得訝異，其實只要是經歷過重重險阻的人，才會真的相信並非所有的路都是那麼好走的，如遇到險惡的路程也是正常的，不如先自我評估過後，再決定要如何做，只要小心行事，必能減少傷害。
〖東坡解〗
事望團圓、反生齟齬、人多不情、恐難憑據。只宜自省、毋為他誤、戒之戒之、且疑且慮。
〖碧仙注〗
乍喜反成憂、虛花總不收、世情多反覆、守己是良謀。
第十五簽 王羲之坦腹 乙戊 中平
〖典故〗
晉代的另大士族郗鑒欲與王氏家族聯姻，就派了門生到王家去擇婿。王導讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。門生回去後對郗鑒彙報說：王氏的諸少年都不錯。他們聽說來人是郗家派來選女婿的，都一個個神態矜持。只有一個人在東床上坦胸露腹地吃東西，好像不知道有這回事一樣。郗鑒聽了說："這就是我要找的佳婿。"後來一打聽，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。
〖詩曰〗
兩家門戶各相當，不是姻緣莫較量；直待春風好消息，卻請琴瑟向蘭房。
〖聖意〗
婚未合、訟未決、名利遠、音信缺、孕難生、防口舌、非知己、莫妄說。
〖解曰〗
此簽現在謀事。甚不相宜。看似機緣。終竟反覆。即宜舍此另圖。自有好處。春間定得信息。如婚姻前定。自然和合。只可待時。不可妄為。時至自得成就耳。
〖釋義〗
各相當。門戶相等。不是姻緣。強求何益。莫較量。戒占者不須留戀也。好消息。謂另有好音。直待春時應驗。此際琴瑟調和。信屬嘉耦。蘭房。婦人內室也。于此完婚。允遂宜室宜家之願矣。凡事慎重。自有天緣。
〖解簽〗
看似門當戶對的兩人，卻不是談姻緣的好對象，就算是強求也不會有結果，可能還會有反效果，倒不如先放下求親的念頭。當春天來臨時，會另有好消息，而且是門好姻緣，這是樁好婚事，而且是天注定的，只要慎重行事，等待時機的來臨，佳偶自會出現。
〖東坡解〗
兩意未合、宜可待時、防憂與患、謹慎愆期。直待來春、萬事方佳、若或妄動、徒勞心懷。
〖碧仙注〗
兩家未合、百事難諧、門戶可慮、猶恐成乖。
第十六簽 田氏紫荊再榮 乙己 下下
〖典故〗
埋頭莫向前、時違休怨天、貴人垂手接、亨通到百年。
〖詩曰〗
官事悠悠難辨明，不如息了且歸耕；傍人煽惑君休信，此事當謀親兄弟。
〖聖意〗
訟難明、和為貴、功名無、行人至、婚未成、病有祟、財莫貪、終無利。
〖解曰〗
此此簽不利訟事。以和為貴。凡事虛懸無着也。猶疑不定。皆宜停止。恐有傍人慫恿。不可聽信。唯有商謀親密之人。骨肉之際。庶可免憂患耳。門內參商者宜戒之。
〖釋義〗
悠悠難辨。是非未決也。勸令歸耕。進取無益。煽惑休信。須要自作主張。當謀弟兄。戒勿背親而向疏也。占者見機省悟。不可執迷。親厚同氣。自有利益。慎之。
〖解簽〗
此時如遇訴訟之事，將無法得到有利的結果，若能求和，甚至退隱山林，必能將傷害減至最低，當然你的心中會有憂慮和懷疑，不如在此都放下，才是最好的決定。會有身旁的人加以慫勇，千萬不可相信，此時只能找自己的親兄弟或親信之人商議，而且不可走漏消息，應想辦法讓自己全身而退，不可再留戀了。
〖東坡解〗
訟事未決、且宜從和、傍人煽惑、平地風波。慎勿輕信、自投網羅、謀之兄弟、誰能奈何。
〖碧仙注〗
埋頭莫向前、時違休怨天、貴人垂手接、亨通到百年。
第十七簽 虞芮爭閒田 乙庚 下下
〖典故〗
虞芮兩國相鄰，為田地發生爭端，久不能息。兩諸侯國主都認為西伯（即周文王）德高望重，就說"咱們找西伯去評個理吧"。西伯的周國，當時只是商的一個諸侯國，虞芮也是諸侯國。他們西去周國，一入周境即見行者相讓于路，耕者相讓于界；到了周邑又見男女分道而行，長者行于路，年輕人爭着為長者提攜東西；到了朝堂又見士人禮讓大夫，大夫禮讓卿相，無不彬彬有禮。虞芮國主見此深為感動，彼此說："比起周人來，咱們都是小人，怎能爭訟于這君子之庭呢！"彼此相讓所爭田地，結伴而歸。這就是歷史上有名的"虞芮爭田"的故事。
〖詩曰〗
田園價貫好商量，事到公庭彼此傷；縱使機關圖得勝，定為後世子孫殃。
〖聖意〗
事悖理、訟必傷、名未濟、財平常、產勿謀病宜禳、宜謹慎、保安康。
〖解曰〗
此簽示人當依本分平等。凡事再三籌議。不可涉訟。訟則終凶。若恃財勢賄囑。或情面請託。雖僥倖一時之勝。終必欺心害理。不免子孫之受報耳。占者戒之。
〖釋義〗
價貫商量。戒勿刻剝欺壓。刻剝必致爭訟。公庭浪費。彼此均不利。何益之有。機關得勝。子孫受殃。言心術狡詐。上千鬼神之怒。果報有不爽也。人務貪謀。顧不為子孫計哉。
〖解簽〗
凡事在商場上，必須憑着公平及真心，不可仗勢欺人，刻意剝削他人，如將事情閙上公堂，將對自己不利，甚至兩敗俱傷。緃使利用手段而獲勝，也不是真正的勝利，公理自在人心，天地神明都看到了，其禍害將殃及子孫，所謂"不是不報，只是時候未到"，要深思。此簽表示你經常違背常理行事，對私德有所損傷，怕會傷到後代，要小心謹慎。
〖東坡解〗
事依本份、自有前程、若用機關、反害其身。如作交易、當合人情、若見妄作、難保安寧。
〖碧仙注〗
心田兩字在公平、財產交關勿見侵、凡事只宜退一步、須知守己得安寧。
第十八簽 王佑植三槐 乙辛 中平
〖典故〗
王佑植三槐，是借用三槐喻三公典故。《周禮·秋官·朝士》有"面三槐，三公位焉"的記載，說是周朝宮廷外種三棵槐樹，三公朝見天子。而三公，朝廷中三種最高官銜的合稱，周代時以太師、太傅、太保為三公。文學家蘇軾，同王旦之孫王鞏是朋友，曾應王鞏的請求寫了一篇《三槐堂銘》。此文被編入《古文觀上》書中，廣為流傳。
〖詩曰〗
知君指擬是空華，底事茫茫未有涯；牢把腳根踏實地，善為善應永無差。
〖聖意〗
名利難、終則有、病禱神、訟勿問、行人遲、事難就、且向善、祈福佑。
〖解曰〗
此簽不宜妄意求謀。有名無實。只是空華。何用貪痴不已。不如按部就班。腳踏實地行去。內存善心。外行善事。將來自有善報。較之無益之求不已遠乎。
〖釋義〗
空華。謂若鏡花水月。有影無形。可望而不可即也。未有涯。謂妄念無底止也。腳踏實地。諭令舍妄即真。去非就是。一味穩步徐行。庶乎所為皆善。自得善報。永無差。謂感應不爽也。由是科名遂心。財利稱意。子嗣獲吉。皆可操券而獲矣。占者消凶集慶。急自修省。
〖解簽〗
現在所想的美好景象，都是虛空的，而且是不切實際的，如果再一味地空想，將使自己陷入無底的深淵，倒不如腳踏實地，一步一步地踩穩，忘卻過去的空想，多做善事，自然會有好的回報。此簽表示目前還是耕耘的階段，或許會很辛苦，但累積汗水，自會收穫甜美的果實，只要一心向善，方向就不會錯。
〖東坡解〗
作事未成、空自指擬、且宜緩圖、急則損己。更宜向善、禱神求安、轉禍為福、可免多端。
〖碧仙注〗
本分安常到處諧、虧為妄想便生災、財源未遂徒勞力、且宜向善保亨來。
第十九簽 裴航遇仙 乙壬 上吉
〖典故〗
秀才裴航趕考落第，游于鄂渚，遇見織麻老媼的孫女雲英，兩人愛慕。裴航欲娶雲英為妻，老媼有言在先，必以玉杵臼為聘。裴航赴長安買回玉杵臼，奉予老媼，遂與雲英結為連理。婚後兩人入雲峰洞成仙。
〖詩曰〗
嗟子從來未得時，今年星運頗相宜；營求動作都如意，和合婚姻誕貴兒。
〖聖意〗
作事吉、名利遂、婚姻成、訟得理、孕生貴、行人至、病易安、皆吉利。
〖解曰〗
此簽不問貴賤。皆主謀為和合。年運亨通。從前阻滯。一旦稱心。凡動皆主有成。不須疑慮。
〖釋義〗
有所經紀曰營。有所謀望曰求。要為此事曰動。力為此事曰作。占此者。無子得子。無官得官。無財得財。婚姻有魚水之歡。親交有膠漆之應。凡事機緣。無不和合。向來運蹇。至此恰得亨通。失意時占此最驗。
〖解簽〗
在求得此簽之前凡事皆不順遂，然而從現在開始，運勢好轉，不論是求什麼，几乎都可達成，尤其是求姻緣及子嗣方面，更是會有好結果。過去的不如意，都可以拋到腦後。對於順利者，或許沒有太大的感受，但對於原本失意的人，此簽更是靈驗，要好好把握良機，不可錯過。
〖東坡解〗
久困沈埋、時運今泰、作事有成、名利俱快。更無阻滯、宜為買賣、士人占之、前程遠大。
〖碧仙注〗
時來時去本參差、時運亨通任所為、財祿科名皆遂意、婚姻嗣息總相宜。
第二十簽 嚴子陵登釣台 乙癸 下下
〖典故〗
嚴子陵，名嚴光，字子陵，生卒年不詳，東漢著名高士（隱士），漢族，浙江會稽餘姚（今寧波餘姚市）人，妻子梅氏。嚴少年時就很有才氣，與劉秀（後來的漢光武帝）是同學好友。劉後來登基做了皇帝，回憶起少年時期的往事，想起嚴子陵，便多次徵召其為諫議大臣，嚴子陵婉拒之並隱居富春江一帶，終老于林泉間；其因此被時人及後世傳頌為不慕權貴追求自適的榜樣。
〖詩曰〗
一生心事向誰論，十八灘頭說與君；世事盡從流水去，功名富貴等浮雲。
〖聖意〗
訟終凶、止則宜、名利輕、病擇醫、行人遠、婚遲疑、凡作事、且隨時。
〖解曰〗
此簽主同心無人。孤立少助。險難在前之象。既經指示。宜早提防。然大勢已去。難可輓回。不啻流水浮雲之變滅。唯有達觀排遣。斬斷利鎖名繮。毋復繫戀。更生事故。占者悟此。則知患難中玉成不少。或又有困而得亨之日乎。
〖釋義〗
心事向誰論。踽踽涼涼。無可告語也。十八灘。屬贛州。灘名惶恐。言前路甚多驚險也。流水去。逝者不可復回。等浮雲。現在皆成烏有。尚何功名富貴之可至哉。知功名富貴之無常。而等之流水浮雲。是即與向誰論者。而與之論脫險之道。每遇之學也。慈恩豈有戰極哉。
〖解簽〗
雖有滿腹的心事，但總是沒有一個可以傾訴的對象，一直以來都是挫折重重，未來所要面對的路途，也是驚險萬分，這一切只能往自己肚裡吞。人生世事難預料，對於遇到的不幸，只能讓一切付諸流水，不要有太多的計較或留戀，想要等待富貴功名，似乎期待只能落空。此簽雖然表示不好，但若能因事先知道而加以預防，或以平常心看待，則會較能釋懷。
〖東坡解〗
心事未決、且宜緩圖、時勢縱吉、須仗神扶。凡事退省、終保無虞、更加修福、可履亨途。
〖碧仙注〗
扁舟逢險地、傾覆甚須防、有人牢記作、凶事得安康。