重庆老君洞慈航殿观音灵感签

重庆老君洞依山造殿,凿壁成像,呈玄字形格局,顶上的八角亭,即为玄字上端的一点。道观占地300多亩,造像30余尊。迎山门为灵官殿,沿石级盘旋而上,绵延2公里,依次为:明代石刻殿、五路财神殿、西王母殿、真武殿、慈航殿、吕祖殿、七真殿、斗姆殿、五百灵官殿、玉皇殿等。庙宇慈航殿上雕刻有碑铭真武传道,慈航殿主要供奉观音菩萨等。

第一首:宋太祖黄袍加身 上上

天开地辟结良缘,日吉时良万事全

若得此签非小可,人行中正帝王宣

(四句浅释:天地开创之时,凡事充满了新气象,正是良辰吉时,万事都已准备周全;能求得此签之人,非同小可,帝王曾亲宣无私公正之法,若能依理遵循,更行修身积善,相信好运更上层楼,持续久远不断。)

急速非速,言来时值,观音降事,报与君知。此签天开地辟之象,凡事大吉利也。

灵签之曰:天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。

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详解:此签有”谋事在人”之意。提醒当事人,未雨绸缪。会成功的人,除了本身的努力进取之外,对将来的一切,也早已预先考虑且准备周详。须知每个人的头上都有一片天,成败操之在己。平日稳扎稳打、厚实基础,更不间断地充实自我,为将来预作准备。凡事深谋远虑、从长计划,对于身边亲朋好友的建议,不妨虚心接受。等到时机成熟之时,亦是准备充足之时,自可从容不迫,满载而归。

第二首:姜太公渭水垂钓 中

鲸鱼未化守江湖,未许升腾离碧波

异日峥嵘身变态,从教一跃禹门过

(四句浅释:就像鱼儿尚未成熟,还不到可以离水飞升的程度;此时忍耐守静则吉,等到时机来临之日,蜕变之时,必可大展身手,一跃过门。)

得忍且忍,得耐且耐,身不用忙,功名自在。此签鲸鱼未变之象,凡事进退待时。

灵签之曰:鲸鱼未化守江湖。姜太公之受难时也。为大鲸未变之象。凡事进退待时。不可轻举妄动。动则凶。静则吉。君尔也。得忍且忍。得耐且耐身不而忙。功名自在者。来日峥嵘蜕身时。一跃可过禹门者。

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详解:

此签有”守时待势”之意。意味当事人,随遇而安。人的一生高低起伏,难免有不顺遂的时候,若不如意的情况接踵而来,更易叫人灰心丧志。须知事在人为,切勿被一时的失意所打垮。此时烦躁冒失有害无益,切忌沉不住气、冲动妄为。凡事保持心平气和,忍一时风平浪静。纵使遭人讥嘲误解,只要知所当为,又何须耿耿于怀。不要放弃任何希望,凡事乐观,相信自己并坚持到底,必有苦尽甘来、如愿以偿之日。

第三首:燕将独守聊城

冲风冒雨去还归,役役劳身似燕儿

衔得泥来成迭后,到头迭坏复成泥

(四句浅释:顶着风冒着雨来来回回,就像燕子般辛勤奔波不歇;忙碌费力含来的小泥团,好不容易堆砌成土块,有个样子了,哪里知道最后却又崩坏,土块再度变回泥团。)

千般用计,晨昏不停,谁知此事,到底无成。此签燕子衔泥之象,凡事空心劳力。

灵签之曰:冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。

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详解:

此签有”束手无策”之意。奉劝当事人,勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼,临事却不知变通,往往因而错失良机。须知凡事各有利弊,有舍才有得。事有轻重缓急,与其一昧墨守成规,不如跳脱思维、因地制宜,视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议,找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见,流于空想而怯做,终将空心劳力,徒然庸人自扰罢了。

第四首:长乐老历相五代  中中

菱花镜破复重圆,女再求夫男再婚

自此门闾重改换,更添福禄与儿孙

(四句浅释:菱花破镜如何能够重圆,男女各有欲追求的姻缘;此后将有一番新气象,惟再积德修善,功德更添福禄,并有助后代儿孙安康。)

五五念五,骑跨虎,事虽劳心,于中有补。此签破镜重圆之象,凡事成就则吉。

灵签之曰:菱花镜破镜重圆。为破镜重圆之象。凡事成就吉者也。不是上上者。为中中之签。是先凶后吉之签。交易持公平。求财亦在秋冬转旺。如逢如此之中中运也。可积极为善。积德。当有转吉之机。

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详解:此签有”历久弥坚”之意。意味当事人,不改初衷。须知”人生以服务为目的”,无论各行各业,应秉持着服务人群的精神、坚守做事原则,不存一己之私。切忌被外在的因素影响而轻易弃守原本的理念。凡事一片赤诚、以利他为先,即使人事环境不断地交替更迭,也不会因外在的因素而有所动摇。纵使偶有闲言闲语,但自问无愧于心,面对蜚短流长,又何妨一笑置之。流言不攻自破,真理不辩自明。只要抱守初衷,坚持信念,自可处之泰然、乐在其中。

第五首:燕昭王为郭隗筑黄金台  中平

一锄掘地要求泉,努力求之得最先

无意俄然遇知己,相逢携手上青天

(四句浅释:想要靠一支锄头挖得泉水,必定要非常努力才有可能得到;积极努力奋斗,在无意间遇到了伙伴知己,互相帮助合作,必定可以成功,携手共创前程。)

望中心事,今可方求,百事营谋,立地堪求。此签堀土求泉之象,凡事劳心成就。

灵签之曰:一锄掘地妥求泉水。此象则表征君之运途。是凡事谋略之后。劳心方有成就者也。努力向前必有化凶为吉之时。自励奋斗。偶然遇知己。彼时即是君尔。得贵人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。

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详解:此签有”休戚相关”之意。意味当事人,推诚相与。有些人为了打响自己的招牌,不惜砸下重金投资,或认为”外来的和尚会念经”,宁可大量对外延揽人才。却不知许多人才或资源也许近在眼前,却被忽视而浑然不觉。须知要巩固长久的名声不坠,还是必须一步一脚印、从自身做起。无论士农工商,如能以身作则、不耻下问,对自己身边的人谦恭有礼、善待有佳,给予优渥良好的福利,让其无后顾之忧,自然会吸引更优秀更杰出的人才慕名而来。凡事只要稳扎稳打、用心经营,相信无须劳心费力,自然有口皆碑,声名远播。

第六首:蔺相如完璧归赵  中平

投身岩下饲于菟,须是还他大丈夫

舍己也应难再得,通行天下此人无

(四句浅释:将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎,仍然不会改变他大丈夫的情操;愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到,走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。)

为使非常,身清岂贫,待他时至,详与君知。此签岩下饲菟之象,凡事宜顺则吉。

灵签之曰:于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。

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详解:此签有”见机行事”之意。意味当事人,智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难,甚至以强欺弱、仗势欺人,让事情更加棘手。在此情境之下,常因忍不下一口气,愤而误事。须知有勇无谋于事无补,与其冲动气愤、闹得两败俱伤,还不如保持冷静,用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵,即是因为拥有当机立断的机智,与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑,也应兼具勇敢果断的胆识,适时言所当言、据理力争,无须畏惧强权,以免错失良机。

第七首:廉将军思用赵人

奔波役役重重险,带水拖泥又渡山

更虑他方求别用,千山万水未能还

(四句浅释:路途危险又波折,拖泥带水还得攀越重重山头;虽然想要找出其它更好的办法来走,只可惜最终恐怕无法回头。)

退身可得,进步难为,只宜守田,切莫高扳。此签渡水拖泥之象,凡事正直则吉。

灵签之曰:奔波役役重重险。带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。准备酌理。探取根源。明其是非者。审一己之进退。方向者。心存恶者得祸。存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。

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详解:此签有”一念之差”之意。奉劝当事人,三思而行。一般人常对现状有所不满,或羡慕别人的际遇或地位环境,认为样样都比自己好,因此汲汲向外寻求,期望藉此获得另一片发展。人应珍惜现有的环境与资源,知福、惜福。谨记在做任何决定之前,务必慎重思量、仔细评估本身与环境的优弱势,找出最适合自己的定位与方向。切忌一时冲动负气出走,结果恐不如预期,既无法适应发挥所长,又藕断丝连、怀念原先熟悉的事物,将陷入进退两难、后悔莫及之境。

第八首:范文公断虀画粥  上上

岁寒松柏古栽培,雨雪风霜总不摧

异日必当成大用,功名作个栋梁材

(四句浅释:犹如岁寒中的松柏,根深稳固,纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋,也不会因此而被摧折;相信将来有一天一定可以有很大的用途,成为功成名就的栋梁之材。)

平地风光,夙缘有定,丰熟田稻,家获余庆。此签松柏茂叶之象,凡事正直则吉。

灵签之曰:本签为松柏之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异日成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更好之明日。要之。象征平地风光夙缘有定。丰熟田稻家获余庆。

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详解:此签有”事在人为”之意。鼓励当事人,自强不息。有些人常常虎头蛇尾,短时间的努力不见成效,就打算放弃。然而会成功的人,背后的打拚必定多于常人,辛苦也不足为外人道。范仲淹画粥的故事,最令人感佩的即是他过人的耐力、专注的自制力以及经年累月,从不间断刻苦读书的精神。就如岁寒松柏,在历经雨雪风霜的侵袭后,仍然挺立不摇,坚强地存活下来。因此凡事若定下目标,就应全力以赴。切勿轻言放弃导致功败垂成。只要继续努力、持之以恒,必能先苦后甘,得到丰硕完美的成果。

第九首:赵韩王半部论语定天下  上上

劳君问我心中事,此意偏宜说向公

一片灵台明似镜,恰如明月正当空

(四句浅释:辛苦你来问我心中疑虑的事,若能执中无私往这个道理最好;如果心里清澄如镜就能透澈事理,就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。)

心中正直,理顺法宽,天无私意,莫空虚看。此签皎月当空之象,凡事正直则吉。

灵签之曰:本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。

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详解:此签有”杂不如精”之意。提醒当事人,凡事融会贯通。大部分的人都觉得,能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺,但对单一的技能却尚未领悟其精髓。所谓”术业有专攻”,与其学得杂,不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青,绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什么事、求什么学问,务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后,再经由不断地揣摩与练习,才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三,转变为本身特有且难以撼动的绝技。

第十首:秦昭王连城求赵璧

椟藏无价宝和珍,只管他乡外处寻

好似将灯来觅火,不如安静莫劳心

(四句浅释:木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物,却只会想着往外乡异地去寻找;就好似已把了盏灯却还到处找火,还不如先冷静下来别再劳心。)

机缘若遇,何事不成,春无限前似真。此签将灯觅火之象,凡事自就。

灵签之曰:将灯不见火之象,凡事自就之表征者,逢此下下之时,宜顶天拜地,始可得无灾,是谋望之不成,修吾身后,积德,布施,后必有回天之机,亦即是机缘若遇何事不成春无限意眼前似真此者也。

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详解:此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人,凡事不要强求。人很难感到知足,总是想要更多、想追求的更好,于是千般用计、终日汲汲追求,只为了据为己有,好满足自身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊,让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”,应珍惜现在身边所拥有的事物,淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前,先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”,不属于自己的一切,就算强求也是枉然,只是白费心机而已。

第十一首:刘先生入赘东吴   上上

欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙

毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡

(四句浅释:盼望求得佳事因而欣喜异常,奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息;须知到最后毕竟好事成双,自有贵人接引前往贵人乡。) 

有事盼望,到底如斯,若问此事,贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。

灵签之曰:因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。

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详解:

此签有”见机行事”之意。提醒当事人,凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况,或许是不可抗拒的、或许是强加于己的,却也只能硬着头皮去做,但心中却惴惴不安。所谓”既来之,则安之”。在事情未成定论之时,无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然,把面临的状况当成一种磨练、一种经验,从这个经验中所得到的,不管是有形或无形的收获,绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时,不妨听取身边亲朋好友的意见,有助事情迎刃而解。

第十二首:包胥九顿泣秦庭    上上

时临否极泰当来,抖擞从君出暗埃

若遇卯寅佳信至,管教立志事和谐

(四句浅释:坏运已经走到了尽头,好运就要来临,请振作精神走出灰暗的阴霾;遇卯寅时自有好消息到来,坚定信念定可顺心和谐。)

麻换得丝,是笑虽哭,要见分明,是见为福。此签祸去福来之象,凡事先凶后吉。

灵签之曰:时临否极泰当来。多年来之恶运。霉运已去。吉星高照之时。事事顺利。一路顺风。毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时。要之。麻换得丝是笑虽哭。要见分明是见为福。

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详解:此签有”勇往直前”之意。鼓励当事人,百折不挠。有时人在遇到阻碍刁难或被拒绝等不如意的情况发生时,便会心生退惧之意,甚至就此放弃。须知成功并非遥不可及,在努力的过程中,必然会面临各式各样的挑战,考验当事者的决心。故事中申包胥为了求得秦国的援兵,连续七昼夜不眠不休,诚意终于感动秦主愿意出兵增援,让楚国不致灭亡。由此可知,凡事除了必须下定决心之外,还要有坚强的意志力与不屈不挠的毅力。不论过程有多艰难困苦,绝勿轻言放弃,朝着目标持续努力,相信成功之日,已经近在眼前了。

第十三首:信陵君存赵辞封   上上

自小生身富贵家,眼前万事总奢华

要君赐受金鱼袋,四海传名足可夸

(四句浅释:从小生长在富有的家庭,身边的一切所见必然极尽奢华;受邀接受国家的封赐也不居功,这样的谦让真足以名扬四海众人皆夸。)

囚徒得赦,病遇良医,门得过,名显皇都之象。凡事变化则吉。

灵签之曰:君尔也。自小生身富贵之家。于是君汝之生活也。总是奢华之世界者。谋望皆成。惟有贵人之扶持者。必能称意。且不劳而成者。易言之。囚徙得赦。病遇良医。门得过。名显皇都之象。凡事变化则吉也。

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详解:此签有”谦让未遑”之意。提醒当事人,施恩不求报。当有人向我们求助时,凡所当为,义不容辞。如果抱着希望对方回报的预期心理,就失去了原本为善的美意。须知”有心的功德不是真功德”。助人的根本意义,在于无心且单纯地去做,解决了问题之后,心里的快乐,绝非外在的有形物质可比拟。切勿期待对方有所表示、或因此窃喜念念不忘。相反地,如果自己受到帮助,即使是小小的恩惠,也要谨记在心、不可或忘,有机会立即加以报答。谨记施比受更有福,为善不足挂齿。

第十四首:管仲三熏三沐见齐桓  大吉

宛如仙鹤出樊笼,脱却覊縻处处通

南北东西无障碍,任君直上九霄中

(四句浅释:好似仙鹤飞出了牢笼,终于挣脱长久覊绊痛苦的束缚;无论东西南北都将畅行无阻,任你展翅翱游直上九霄云外去。)

从心无虑,远达亨衢,道心自在,任意所如。此签白鹤冲霄之象,凡事先忧后吉。

灵签之曰:为白鹤冲霄之象也。凡事先忧后吉之大吉签。功名成就。生意鼎盛。婚姻完满。财路亨通之时。宜再多阅圣贤书。修吾身。积吾德。必有喜讯连连之日来也。要之。从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶。

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详解:此签有”公私分明”之意。提醒当事人,豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事,偏偏此人曾与你结怨、旧恨未消。在此情境之下,如何化解心中的不快与尴尬,才是最难解的课题,考验当事者的智慧。换个角度思考:很多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生。所谓”退一步海阔天空”,应该先抛开心中旧有的成见,同时勿预设太多立场,尽释前嫌。凡事以大局为重、就事论事,不计较个人恩怨。放宽心胸、放大格局,只要心中坦然,必可无所覊绊、从心无虑。

第十五首:商君不听赵良言

触人口气最难吞,忽有灾危祸到门

卵破巢空无宿处,深为稳便把心存

(四句浅释:与人口角的怒怨之气最难以吞咽,却不知祸从口出;细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地,自保之道只在于修身养性罢了。)

若得人怨,何事可伸,如言不信,到底劳心。此签卵破巢空之象,凡事守旧则吉。

灵签之曰:本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。

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详解:此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人,勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气,做事或说话不留情面,常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满,也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨,让人怀恨在心。日积月累,得罪的人越多,对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏,务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素,免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境,后悔也为时已晚。

第十六首:明神宗要活海瑞    中上

攒眉思虑暂时开,咫尺云开见日来

宛似污泥中片玉,良工一举出尘埃

(四句浅释:抛去心中的忧愁不再愁眉不展,从此运程向吉拨云见日;就好像那原本埋没在污泥中的清玉,待得良匠视出掘起便远离了尘垢。)

得处无伪,损中有益,顺逆吉凶,君子得吉。此签如玉在泥之象,凡事遇贵则吉。

灵签之曰:如玉在污泥中之象。如获良工贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之云拨开即得见日者。时运将到者。曰:得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。

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详解:此签有”忠言逆耳”之意。意味当事人,饮水思源。从小到大,我们身边多少会有关心自己的人。诸如父母、师长、朋友...等,或许心直口快直言不讳,但应知忠言逆耳,其用意无非是希望我们行得正、坐得稳,不致产生偏差的行为。应时刻抱持感恩的心,珍惜图报、用心体会。切勿轻视忽略,或视为理所当然、不放在心上。免得忽然有一天,关心的人不见了,离开了,才猛然领悟对方的语重心长而愧叹思念,到时岂不徒然,空留遗憾。

第十七首:李斯遗药杀韩非   中

莫听闲言与是非,晨昏只好念阿弥

若将妄语为真实,画饼如何疗得饥

(四句浅释:别听那些流言蜚语是是非非,日夜勤行专念佛号安定自己的身心;如果把一切的虚妄执着假象都信以为真,就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。)

心中不定,枉费看经,只是画饼充饥之象。凡事虚少实。

灵签之曰:如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。

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山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-不见 移徒-守旧

详解:

此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人,勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代,因此处心积虑,或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处,最可贵之处在于互信互助、共同扶持,最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直,起心动念皆向善。从自身做起,不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面,保持和谐良性切磋,见贤思齐、截长补短。多替他人着想,勿存一己之私。

第十八首:鬼谷子演课    上上

金乌西坠兔东临,日夜循环亘古今

僧道得之无不利,工商农士各开心

(四句浅释:太阳西沉月亮就初升,从古至今日夜交替循环不歇;僧道之士体悟了这种自然运行的法则因而无所罣碍,即便是士农工商三百六十行又有什么分别呢)

心中无事,所作有功,如弓上箭,一发当中。此签皎月东升之象,凡事亨泰如意。
灵签之曰:皎月当夜空,繇东方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中无事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环亘古今。僧道得之无不利。因此。工商农士无不一一笑逐颜开者。

交易-成 婚姻-合 求财-顺 自身-吉 家宅-安

六畜-欠利 田蚕-早种 寻人-至 行人-至 六甲-生男

山坟-大吉 讼词-有理 疾病-设送 失物-迟见 移徒-吉

详解:此签有”言之成理”之意。提醒当事人,勿过于主观。有些人本身通晓事理,加上对人事物观察入微,因此能够掌握先机,猜测事情的发展也往往不出所料。须知本身有一定的自信是必要且可喜的条件,但却不能太过或绝对地主观。过于主观在无形中会渐渐导致个人的自满自傲且无法接受其它不同的意见或批评。当知事情没有绝对,每个人的想法也随时都会改变。因此切忌光凭个人的角度来果断做决定或判断喜恶。仍应保持谦恭谨慎的态度,凡事客观、包容。

第十九首:杨雄仕新为莽大夫   中

急水滩头放艇时,狂风作浪欲何为

待他浪静风停后,稳载船归过不危

(四句浅释:在天候恶劣之时欲驾小船,然而此刻狂风大浪,能有什么作为呢?等待风止浪歇之后,相信才可以平安地满载而归。)

急水放船,险行待时,若问营谋,时至可为。此签行舟浪淘之象,凡事守旧则吉。
灵签之曰:行舟浪淘之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。

交易-未成 婚姻-不就 求财-未成 自身-祈福 家宅-祈福

六畜-损 田蚕-吉 寻人-难 行人-至 六甲-虚惊

山坟-吉 讼词-和 疾病-祈福 失物-难寻 移徒-守旧

详解:此签有”自甘堕落”之意。意味当事人,勿随波逐流。有些人为了取悦或取信对方,不惜昧着良心,一味巴结。这种矫饰的作为,容易引起他人的反感与不齿,纵使爬上高处,地位也难以稳固。凡事应坚守道德、无愧于心,靠自己努力打拚。虽然无法一步登天,但辛苦耕耘定有所成,且凭自己的实力所表现的成果,必可获得众人的肯定支持,声望不坠且难以撼动。另外,慎选合作对象也很重要。因此不论对方的人品、自我情绪管理、或待人接物方面,都是必须考虑在内的因素。

第二十首:苏武援官典属国    上上

当春久雨喜初晴,玉兔金乌渐渐明

旧事已成新事遂,看看一跳入蓬瀛

(四句浅释:春天下了好久的雨终于止歇,月亮与太阳也因云雾散去而渐渐恢复了光明;想做的事情慢慢也会达到目的,很快地便可以跳入新的格局境界了。)

佛神护佑,百事无虚,想平生事,到底胜初。此签久雨初晴之象,凡事亨通。
灵签之曰:本签者也。久雨初晴之象。为万事可成之兆。惟得此吉签。必须早植因缘。之后当有莫大利益。君尔在交友之中。宜留意者。必须选中之一为贵人。彼将成王公封爵之贵。将有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底胜初者。

交易-待时 婚姻-随意 求财-未遇 自身-祈福 家宅-中平

六畜-阻 田蚕-阻 寻人-迟 行人-阻 六甲-生女

山坟-旧吉 讼词-和 疾病-祭星 失物-见 移徒-吉

详解:此签有”苦尽甘来”之意。鼓励当事人,坚持到底。一般人对不熟悉的事物,总是会感到陌生而惧怕。须知会成功的人,本身一定有过人的毅力,与百折不挠的精神。当我们在羡慕别人有一番成就的时候,千万也别忘了其背后所付出的心血与努力。俗云:”一回生,二回熟”。凡事只要下定决心,就应坚持到底,藉由不断的摸索与尝试,从错误与失败中汲取教训、累积经验,日久必能得心应手、游刃有余。因此勿畏难怕苦,须知现在所做的一切,都有可能关系到将来。

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