武穆岳聖靈簽第4簽

武穆岳聖靈簽第四簽(諸)孔明

諸葛崗結單門 先知天下定三分

佐釗吞魏侵吳境 武烈昭昭千古存

武穆岳聖靈簽第四簽釋解

功名:天賦加勤 無往不利 狀元之命

失物:此物一去 恐已瓦解 不必尋可

出行:不宜之時 時局紊亂 自我戒之

婚姻:天作之合 永不分離 白頭偕老

尋人:失之不久 已去遠矣 恐無望歟

修造:可行之時 天災地變 鞏固基礎

家宅:字向可也 麒麟到此 大吉祥也

官司:天理行世 彼雖強勢 可得勝訴

求財:求之即有 向東方去 有則蓄之

丁口:自我小心 不入俗世 行正可也

疾病:速去延醫 仁心仁術 終獲平安

六甲:身心具全 安心靜養 臨產安耶

行人:伊已啓程 中途忽返 無法來晤

生意:正是旺時 眼光放大 必有斬獲

置產:財餘即可 貸之不宜 生息不足

移居:可也吉耶 伊地吉祥 毋忘睦鄰

農畜:田牧皆順 多方硏判 注意時潮

時運:日正當中 把握時機 機緣不再

武穆岳聖靈簽第四簽詩解

諸葛亮—孔明〔公元一八一~二三四〕三國時之政治家、軍事家隱居隆中,為「臥」。 劉備三顧茅廬,為世代傳之著名故事,後又在後主,劉禪—阿斗,在蜀,今天府之國,四川治之,政經均有績效,先知天下定三分,爰之,此簽之求財、婚姻、移居、置產、修造各面,均有先見之明,舉凡弟子求得此簽,運途看好,惟明知自吾運將入佳境,宜自愛之,不宜 鋪張、浪費,後即不吉也。

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  • 關於求簽

    求簽,是中國的民間習俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜預知福危。由於不同的傳統因素,不同地方、寺廟的求簽方式各有不同。主要如下:1.晃動簽筒待最先掉出的簽條2.簽筒供人直接抽取一支簽條3.簽頭排列位置比較高的一支簽條。現今絶大部分寺廟會將簽文(簽詩)另外印至於他處薄紙片上。信徒在抽取簽條且核對簽條上的號碼後,再根據相對應的簽詩紙片獲得相關解答。凡祈求聖簽者,當信滿天神佛 明彰報應 所祈所願 心誠則靈。