武穆岳聖靈簽第30簽

武穆岳聖靈簽第三十簽(士)李太白

士子逍遷凌雲階 騎京抱月入天台

時人不識予心樂 可笑唐朝無大才

武穆岳聖靈簽第三十簽釋解

功名:君主名運 是重官祿 指日可升

失物:此為信物 多方探之 必可尋着

出行:正可行時 途中小心 平安歸來

婚姻:德配天成 和合如意 白髮偕老

尋人:必可尋得 速廣報去 多方探悉

修造:即可修耶 時吉物廉 小心工匠

丁口:家運漸佳 族人合和 必展家譽

疾病:春色融和 病可無恙 自吾調養

六甲:身心俱佳 可懷之時 必生麟兒

行人:故人會晤 不日來至 虔誠歡迎

生意:財運鼎盛 必有大成 多佈施可

置產:時勢所迫 目下不宜 再研判之

家宅:尚豫順也 人人振作 必振家譽

官司:天理行事 聽其自然 自然擺平

求財:財運正時 稱心之刻 多積善耶

移居:先行探悉 合乎全家 方可搬遷

農畜:兩者皆順 珍惜此刻 仰儲蓄可

時運:福星高懸 勿操心可 大吉大利

武穆岳聖靈簽第三十簽詩解

本首詩以唐代大詩人,李太白為主軸題詩,李太白,李白耶,隴西,戍紀人,聞其母,于大足元年辛丑歲〔公元七〇一年〕六月初一曰,夢長夢星落其懷而生太白,具逸群人才,十歲通詩、書,性豪邁、豪放,任俠尚武,二十又五游江兩側,曾救郭子儀一命,而進京,識賀知章、安祿山之亂之後,起盧山,水王板,郭子儀救之,流放夜郞,幸赦,一次酒醉榜月而歿,此簽即如此命也。

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  • 關於求簽

    求簽,是中國的民間習俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜預知福危。由於不同的傳統因素,不同地方、寺廟的求簽方式各有不同。主要如下:1.晃動簽筒待最先掉出的簽條2.簽筒供人直接抽取一支簽條3.簽頭排列位置比較高的一支簽條。現今絶大部分寺廟會將簽文(簽詩)另外印至於他處薄紙片上。信徒在抽取簽條且核對簽條上的號碼後,再根據相對應的簽詩紙片獲得相關解答。凡祈求聖簽者,當信滿天神佛 明彰報應 所祈所願 心誠則靈。