五路財神靈簽74簽

五路財神靈簽 第七十四簽【上吉。辛丁】

長安一道放春回 身似菩提心似鏡 履險如夷去復來 崔巍崔魏復崔巍

聖 意：訟與病。險而平。名與利。(迍)連而亨。婚先難。終必成。行人至。福自生。

東坡解：路途嵩險。心卻平夷。轉凶為吉。終免憂疑。

更宜守正。切莫改移。履道坦坦。何福不隨。

碧仙註：至再至三方見效。聿然機會可重逢。此心無愧何憂事。謀盡終成不計功。

(至再至三險已深。天公默鑒後凋心。從茲坦蕩長安道。出谷遷鶯到上林。)

解　曰：此簽重有重險。心似平康。

凡事先難後易。婚久方成。病險後安。

訟凶。財可緩求。行人匆匆。

萬物至春後。諸事轉凶成吉之象。

釋　義：唐。宣宗時。則諒荒酒。為邪魔委于深崖中。

家人不知其處。默禱于神。有履險如夷之說。明蚤得從間道歸。

凡占名利也。主三數之巧。春夏頗利。至秋大利。

大抵人能平其心。正其身則吉福自臻矣。

占　驗：一人求婚。占此。娶妻至家。好着聰慧。應身似菩提一句。

又一人鄉居。四面皆倭寇。急欲脫去。占此。夜從閒道得入郡城。應履險如夷一句。

又(清)同治。甲子。福建鄉試。晉江一生。問名占此。迨到省後。忽值鄰省有警停考。迴路又問沿途。劫掠大慘。正躊躇間。適有崔姓武官。邀他隨同。

林提軍來泉。中途遇雨。延至十月初四日。乃到家。此占不特全詩多應。連題亦驗。

故　事

竇禹鈞折桂

三字經云：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”，即為此處所指之“竇氏”，竇公乃為五代後周時燕山人，救濟窮困之人，不遺餘力，而他原本命中無子，後因力行善事，日夜不怠，而改變了命運。

竇公家中有一位僕人，偷了他二百千錢，寫了一張賣身契，掛在自己的幼女背上，將她送到竇家，說：“永賣此女，以償債務”，遂逃離家鄉，不再回來。

竇公憐其苦情，反將契約焚燬，而撫養他的幼女。到了該女成年時，併為其選擇一位好人家將其嫁出。

凡是親友中有喪不能葬者，出錢為他埋葬，有女不能嫁者，出錢為她嫁出。每年收入，除去生活必需費用之外，全部拿來作周濟他人之用。

竇公又在住宅南端，建立一座書院，藏書數千冊，以優薪禮聘名師，教授四方清寒之士，由此而顯揚之人，不在少數。

不久之後，連生五子，皆聰明英俊，後又夢見他的袓父告訴他：“你數年來所做的功德，很是浩大，上天都把它記下了，並延長你的壽命三紀(十二年為一紀)，五子皆顯耀，你更當勉勵，不可懈怠!”

而後，長子儀做了禮部尚書，次子儼做了禮部侍郎，三子侃做了右補闕，四子偁做了右諫議大夫，五子僖做了起居郎，所生八孫，亦皆顯貴。

竇公的善行，讓他得到五位顯揚的孩子，就像被他折下五枝名貴的丹桂一般。(竇禹鈞生五子：儀、儼、侃、偁、僖等，相繼登科，馮瀛王贈禹鈞詩，有“靈椿一樹老，丹桂五枝芳”。時號“竇氏五龍”。)竇公享年八十有二，無病談笑而逝。