五路財神靈簽13簽

五路財神靈簽 第十三簽【中平。乙丙】

萬人頭上逞英雄 玉兔重生應發跡 且向江頭作釣翁 君今庚甲未亨通

聖 意: 時未亨。宜守舊。遇卯日。名利就。病遲癒。訟終利。行人歸。事緩濟。

東坡解:命運當蹇。凡事遲疑。且宜守舊。藏器待時。年與日月。逢卯則宜。

或遇望日。方稱所為。

碧仙註:孕男婚不成。守舊莫紛更。不貪與不妒。平安福祿生。

解 曰:此簽。君子佔有五年之厄。庶人佔有五年之難。

若能守己。轉禍為福。不宜進圖更改。休問訟。免是非也。

釋 義:江頭釣翁。指呂望。未遇時。釣於渭濱。及西伯侯車之載。則萬人上英雄矣。

今君指卜者說。未亨通。言目下未遇。有五年之厄。是自庚至甲也。

若能守己。待時至。卯年月。則轉禍為福。士人高擢。庶人發福。

且不但卯年月日遂意。若望日。則玉兔重生亦應。

占 驗:一孝廉會試。臨考占此。有為之斷曰。不獲。大喜必遭奇禍。以萬人頭上決之。

及至就試之日。被人眾躋倒。仆地踐踏而死。

又一生。甲午年。卜秋闈。斷曰。必中。言今科值甲午必亨通。科甲未聯捷。

後果如其言。應在甲未亨通四字。

又光緒三年。晉江縣。張氏有兩子。俱應意試。其父占此。

榜發。惟卯年所生之次子。入泮。此固玉兔重生句之驗也。

故 事

姜太公釣魚 (姜太公釣蟠溪)

周。姜尚。字子牙。汲人(東海許州人)。道號飛熊。先世封於呂。亦曰呂望。避紂亂居東海之濱。釣於磻溪(渭水)。其鈎為直。意不在魚。志在君相。文王聞其賢。聘為師(丞相)。(其時年八十)後周伐紂。滅商興周。武王稱曰尚父。封其子丁公於齊。

廣天宮提醒您

“庚甲”和“玉兔”都有月亮的意思,此簽就是說明目前運勢不順(以月亮做比喻),所以要像姜太公一樣沉潛一段時日(例如讀書就是一種方式),等前途通順的時機到來,就可以好好發揮了。

“玉兔”也可能指兔年,最近的兔年是2011年(民國100年)。

傳統解簽未將“庚甲”解釋為月亮,大概是忽略了。庚象徵太陰(月亮),甲為極陽的旺盛之象,所以庚甲是指滿月(月亮最旺盛的狀態)。

滿月是用來象徵前途通順的時機,不要誤以為前途通順的時機一定在滿月時機。

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    求簽,是中國的民間習俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜預知福危。由於不同的傳統因素,不同地方、寺廟的求簽方式各有不同。主要如下:1.晃動簽筒待最先掉出的簽條2.簽筒供人直接抽取一支簽條3.簽頭排列位置比較高的一支簽條。現今絶大部分寺廟會將簽文(簽詩)另外印至於他處薄紙片上。信徒在抽取簽條且核對簽條上的號碼後,再根據相對應的簽詩紙片獲得相關解答。凡祈求聖簽者,當信滿天神佛 明彰報應 所祈所願 心誠則靈。