文殊菩薩靈簽第45簽

文殊菩薩靈簽第45簽

文殊菩薩靈簽第45簽解簽 上簽

簽詩:兩意同謀必有期,宜從平地駕天梯,纖腰不許君求早,執手攜笙舞袖低。

解曰:百事如意 婚姻及成 求財利合 最宜逢春

聖意:求財→秋冬大利。交易→成。婚姻→成。六甲→生男。自身→秋冬大利。疾病→設送。家運→祈福。尋人→見。失物→東北。移徒→無。行人→至。公訟→吉。

文殊菩薩靈簽第45簽詳解和典故

詩文解譯:兩意同謀必有期→兩個人有同樣的謀望,必然後會有期。宜從平地駕天梯→應當從基礎做起。纖腰不許君求早→此謀望當前機緣尚不成熟,因此不宜急求。執手攜笙舞袖低→未來當可攜手共度,成就功名利祿。

本簽重點:情投意合,後會有期。共處一事,合作愉快。

愛情婚姻:❃ 整體愛情運?此愛情運屬於細水長流型,經過多年的來往,相處愉快,婚姻幸福。

❃ 問姻緣何時來?你的姻緣是自己認識的。每當秋冬的時候,最容易遇到你的有緣人。春天則是你們熱戀的季節。

❃ 問心儀對象可否求?問當前交往對象可否更進一步或走向結婚?當你看上了他,就可進行交往,而來往多年之後,也可以更進一步論及婚嫁。

❃ 問愛情分手可否輓回?偶然的互相嘔氣,不必太在意。未來還有長遠的路要走,輓回也沒問題。你們更應該互相體諒,多些真愛情操,這可讓你們更感覺幸福。

求職工作:❃ 整體工作運?每年的秋冬最容易讓你找到工作,也能找到和自己很適配的工作。在工作上,當從基層做起,打穩基礎後,將來就有穩定的發展。

創業事業:❃ 問創業時機?秋冬是創業出發的好時機。

❃ 問事業運途?這個事業是從零開始,逐步打造出規模,你能和這事業很契合,也能盡情的在事業上發揮,這是個穩定的事業。

❃ 問適合的行業?請選擇一個和自己契合、喜歡的行業。

考試競賽 陞遷競選:❃ 問考試前途?若想考試有望,讀書當要徹底。選擇考試類別,要選擇自己所長的科目,雖然不是一次就功名利祿,但是將來也是有望金榜題名。

❃ 問學業前途?這個科系和你應該是情投意合的,只要把基礎打後,將來即可順利得到學位或畢業。

❃ 問競賽前途?若想競賽中脫穎而出,功夫底子要深,當基礎不紮實之刻,還不能得牌。但只要從長歷練,將來就有奪牌希望。

❃ 問競選前途?若想當選,需要長時間在政壇經營,當這部分不足時,還不足以當選。所以,只要你不離政壇,時時服務各界,那將來就可當選。

❃ 問陞遷前途?陞遷需要長時間的好資歷,若是入門不久,則需要更多時間的造化。只要你把個人表現做好,將來也是陞遷有望。

投資:若想投資獲利,不要急着短線獲利,而要做長期投資,這才有厚利可圖。

經商:❃ 經商前途?做生意就是想要多賺點錢,這要靠細水長流而累積,只要本着薄利多銷的原則經營,將來就能累積財富。

房地買賣:初期的交易清淡,這需要長時間的掛牌,最後才能找到買賣家而交易成功。

治病:這種病需要長時間的療養,若個人能修行,則對於養病大有幫助。

轉變:目前的狀況雖然雲淡風清,但是不急着轉變,功名利祿總是需要時間的累積,只要你堅守崗位,做好本份事,就能累積將來的功名。

求孕:求孕求子都不難,選擇時機,調養身體要注意,秋冬是懷孕最佳時機,請預先做好準備,以能順利如願。

訴訟運途:此訟需要長時間的來往,因此不急求勝,打從根本處下手,找到關鍵處,即能勝訴。

簽詩故事:潘必正戀陳姑

潘必正,南宋時的書生,其父在官時,曾給他和宦官陳某之女嬌蓮指腹為婚,以後兩方消息隔絶。

金國十六年,嬌蓮因父早死,又遭金兵南侵之亂,不得已入金陵城外女貞觀為女道士,改名陳妙常。

這時,潘必正已是舉人,赴京會試落第,羞於回家,就寄居在他姑母主持的女貞觀裡,因而與妙常在女貞觀中相識。

一日,陳妙常月下彈琴,潘必正愛慕道姑陳妙常的文采風姿,故意以琴曲傾吐心聲,試探妙常心意,妙常礙於道姑的身分與禮教,遂回報琴曲婉拒。

必正落寞告辭後,妙常卸下心防,禁不住吐露心意,卻被躲在門外偷聽的必正出聲點破,兩人心意漸通。

潘必正相思成病,妙常與住持來探望,書僮進安謊稱妙常有治病之方,潘必正信以為真,精神大好,後來才知為進安所誆。

陳妙常因見潘必正而心思飄蕩,填詞【西江月】以寄情思,寐于桌案。適時,潘必正閒步漫遊,見妙常房門半掩,挨身而入,見詞中情意盡露,喜不自勝,欲偷取詩文,不慎驚醒妙常。

妙常假意惱怒,必正念出詞句,妙常見無法再隱瞞相思情意,遂與必正定下盟約。

女貞觀主持潘法誠懷疑侄兒潘必正與妙常情意相投,恐破壞佛門清規,於是嚴厲催促潘必正立即離庵赴試。

潘必正雖難捨妙常,但見姑姑如此堅持,無奈之下只好不告而別、黯然而去。

陳妙常聞訊趕至江邊,見船已行遠,只好僱小船追上,兩人在江中,訴說相思情意,並互換定情之物,最後依依難捨,含淚離別。

爾後,必正得中進士,迎娶妙常,兩人一同返鄉,與家人團聚,方知妙常即是自幼婚配之陳嬌蓮。

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  • 關於求簽

    求簽,是中國的民間習俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜預知福危。由於不同的傳統因素,不同地方、寺廟的求簽方式各有不同。主要如下:1.晃動簽筒待最先掉出的簽條2.簽筒供人直接抽取一支簽條3.簽頭排列位置比較高的一支簽條。現今絶大部分寺廟會將簽文(簽詩)另外印至於他處薄紙片上。信徒在抽取簽條且核對簽條上的號碼後,再根據相對應的簽詩紙片獲得相關解答。凡祈求聖簽者,當信滿天神佛 明彰報應 所祈所願 心誠則靈。