觀音靈簽第62簽

觀音靈簽第62簽

觀音靈簽第62簽:唐僧得道 吉凶宮位:中簽寅宮

詩曰:晨昏傳籟佛扶持。須是逢危卻不危。若得貴人相引處。那時財帛亦相隨。

註:傳籟本作傳賴。有作全賴。

詩意:此卦神佛暗佑之象。凡事忍耐大吉也。

解曰:平平穩穩。四方名顯。改舊從新。亦無凶險。

詳解:早晚皆依靠神佛的護持與庇佑,縱然逢凶仍可化吉;如果遇到貴人拉提牽引,這時候福祿自然也隨之而來。 諸事平穩,四方名顯,改換從新,凶藏吉現。此簽守舊平安之象,凡事遇貴則吉。 本簽也。守舊平安之象。凡興事。能遇貴人扶持之時。必能順利者。晨昏全賴佛祖扶持。因之。必須先由吾身之修德。積善始。神方能有所庇佑。凡事須隱忍。藏器以待用。不宜急。不可躁。易言之。君之命也。諸事平穩四方名顯。改換從新。凶存吉現也。 此簽有”人善被欺”之意。意味當事人,勿灰心喪志。莫聽他人閒言是非,有時面對別人的調侃相欺,不妨忍一時,無須放在心上。此刻莫要急躁,專注在修養品德之上,保持良好的處世態度,繼續努力、並不間斷地充實自我本身的學識。俗諺云:”不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香?”相信自己、存善持之以恆,必有大成之日。另外,對於親朋好友的關懷協助,應要謹記在心,有機會便加以報答。

仙機:家宅:安。自身:吉。求財:西方。交易:遂。婚姻:成。六甲:祈福。行人:阻。田蠶:七分。六畜:利。尋人:西方。公訟:虧。移徙:守舊。失物:見。疾病:祈福。山墳:吉。

觀音靈簽第62簽:整體解簽

早晚都是貴人在暗中相助。所以遇到危險時也沒危險。若能得到貴人之幫助。這時所遇都會安好。

本簽精髓:先困後舒,因貴則安。

凡事做事:本簽示意,雖然事情可能逢遇困境,若臨此刻,則須安守,莫輕舉妄動。或能得到貴人或守護神的安排,而走出困境,而得光明的新生活。

愛情婚姻:姻緣何時來,當前困無偶,安守此當前,媒人得介紹。儀者可否追,欲追有困境,靜待些時候,貴人得安排。若問更進展,目前有困難,若逢貴人現,婚事即可談。若愛臨分手,輓回有無望,若逢貴人助,此愛即可圓。

工作求職 創業事業:工作在何方,當前處困境,安守以待時,貴人得相助。事業問前途,途中有困難,紓困需待時,尋貴以舒張。

考試競賽 陞遷競選:競試問結果,其中有難處,多求拜神佛,以祈度難關。陞遷有無份,其中有暗處,安守再祈禱,唸佛祈光明。

投資理財:投資問前程,雖逢困套時,貴人得相助,走出憂暗谷。

經商生意:經商不順利,此時需扶力,舉香求神佛,以求好生意。

房地交易:買賣能否成,求神佛招客,主顧即上門,感謝天之佑。

治病健康:有病問前途,療病須待時,唸佛菩薩名,以祈早康復。

轉換變更:遇困想轉換,此刻當安守,神佛暗中扶,迎向新希望。

求孕求子:無孕想求孕,行善再積德,求神以庇右,以祈滿心願。

官司訴訟:官司處困境,求貴來相助,念彼觀音力,困境得緩解。

尋人尋物:尋物向何方,求神來指引,祈福以相見,寵物在西方。

遠行出國:遠行問前途,途中有困境,多念觀世音,逢危得解脫。

簽詩故事一❃ 唐僧得道

有一天,唐僧來到河邊,眼見佛祖靈山在前,前有一獨木橋,唐僧不敢走過。佛祖化身船伕,並撐着無底破船,唐僧一上船就跌下河中,被船伕救起,唐僧就此得證佛道了。(西遊記故事)

唐三藏,俗姓陳,名禕。出生於洛州緱氏縣(今河南省偃師市南境)。十三歲出家,法號玄奘。

為了求取佛經原典,于貞觀三年(公元629年)從長安(今陝西西安)出發,冒險越過國境,歷盡萬苦千辛到達天竺(印度)取經。他遍游恆河與印度河流域以及印度東南沿海地區,然後翻越雪山和蔥嶺,往返跋涉五萬餘裡,花了16年的時間,終於在貞觀十九年(公元645年)回到長安。攜回大量佛經,並譯成中文。

(唐三藏經歷長時間跋涉來回中印,其中必然要經歷險難,而能平安返回,因為背後都有看不見的守護神庇右。)

簽詩故事二❃ 呂蒙正破窯守困

宋朝,呂蒙正,字聖初,河南人,呂龜圖與母親不合,就把呂蒙正和母親一起趕出家門。

蒙正倒霉之時,當時又很貧窮,就到門過僧人的生活,並以鑿山岩為龕,禁足不出,守困此年。

直到太宗時,蒙正成為進士第一名,且二次當宰相,操守正直,官位做到太師後辭官。一直被封為許國公。死後謚號文穆。

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  • 關於求簽

    求簽,是中國的民間習俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜預知福危。由於不同的傳統因素,不同地方、寺廟的求簽方式各有不同。主要如下:1.晃動簽筒待最先掉出的簽條2.簽筒供人直接抽取一支簽條3.簽頭排列位置比較高的一支簽條。現今絶大部分寺廟會將簽文(簽詩)另外印至於他處薄紙片上。信徒在抽取簽條且核對簽條上的號碼後,再根據相對應的簽詩紙片獲得相關解答。凡祈求聖簽者,當信滿天神佛 明彰報應 所祈所願 心誠則靈。