觀音靈簽第58簽

觀音靈簽第58簽

觀音靈簽第58簽:文王問卜 吉凶宮位:中簽醜宮

詩曰:直言說話君須記。莫在他鄉求別藝。切須守己舊生涯。除是其餘都不利。

詩意:此卦守舊守時之象。凡事守舊則吉也。

解曰:得住且住。可取且踞。莫宜別事。只宜守舊。

詳解:忠言必逆耳的道理你必須牢記,何必捨近求遠往別處尋找其它的技藝;勸你守舊溫故而知新,除此之外應該是沒有更好的方法了吧。 得往且往,可往舊路,溫故知新,莫求別路。此簽守舊生涯之象,凡事不可妄為。 本簽者。要君爾必守舊生涯之象。凡事必須三思而後行。不宜輕舉妄動。詩曰。忠言善語君須記。勿因不滿現況而見異思遷。一股幹勁。結果帶來不可收拾之殘局。是時悟之。不如不作。實時已晚。噬臍不及者。易言之。得往且往可往舊路溫故知新莫求別路。 此簽有”虛心求教”之意。告誡當事人,勿恃才傲物。有些人因為本身才氣縱橫而自視甚高,因此目空一切,對於身邊的人事物,也常看不上眼,甚至語多譏諷、一派自以為是,非不得已,決不向他人求教。須知過于剛硬的個性會帶給別人不悅的感受而容易導致處處碰壁,如果能夠正視並收斂此種狂放自傲的個性,凡事虛心下問,加上本身的才華與能力,相信成就一定不只于此。對於身邊親朋好友的勸告,務必聽進心裡去,想一想別人為什麼這麼說。

仙機:家宅:平常。自身:不利。求財:吉。交易:成。婚姻:阻。六甲:驚。行人:遲。田蠶:五分。六畜:損。尋人:見。公訟:虧。移徙:守舊。失物:凶。疾病:欠安。山墳:宜改。

觀音靈簽第58簽:整體解簽

第一句:忠告當記取。第二句:原地求發展。

本簽精髓:安守則吉,外求則凶。忠告當記,餘皆不是。

凡事做事:此簽重點在於,凡各種謀求,當以務實為重,不要被虛榮所迷惑。當聽話時,當吸取忠告,莫因忠言逆耳而排斥,莫因巧語順耳而迷惑。在經營上,莫因他處更有誘惑或有更高利益而移情別戀,以腳踏實地的精神而經營人生,則能有益。

愛情婚姻:若欲求佳偶,選擇忠實型,莫求虛榮者,此乃是忠告。若欲求良配,莫看名祿財,當取德義仁,此乃是箴言。若欲追心儀,或欲入禮堂,決定之評分,但以此為準。愛情若分手,輓回是與否,仍看此準則,勸君莫忘懷。

工作求職 創業事業:工作在哪裡,就在己鄉邦,不必向遠地,安守則吉祥。事業問前程,忠告當記取,經言當應用,此即經營寶。

考試競賽 陞遷競選:競試欲得彰,經驗當記取,忠告要能聽,競試即有利。陞官有無份,此時當安守,與人力與爭,此乃不智舉。

投資理財:投資求財利,若能守箴言,謹慎以應對,則能有獲益。

經商生意:經商求生意,謹守己本份,做事有公義,獲利即加級。

房地交易:買賣當注意,市場有詭異,遵守交易則,成功又獲利。

治病健康:有病如何治,好話當聽取,忠言當感激,此即治病丸。

轉換變更:事不暢求變,轉變不必急,原地好發展,忠言能轉機。

求孕求子:懷孕當護身,安守于宅居,心情當安逸,此能護胎體。

官司訴訟:訴訟之結局,結果終不利,只因違情理,勸君記教訓。

尋人尋物:失物可否回,此物已經損,遵守看物則,以免又覆轍。

遠行出國:欲求出國去,此去恐不吉,原地可發揮,何必遠地移。

簽詩故事一❃ 文王問卜

周文王善長卜卦,當時紂王召見,文王算出此行不吉,必有七年之厄運,就嚴正交代長子--伯邑,要依法治理岐(地名),千萬不可往外。後來文王果然被紂王軟禁于羑裡(地名)。

當時文王長子前往救父親,結果被殺,就是因為忘了父親的交代。

簽詩故事二❃ 羅隱歸吳越王

羅隱(833年~909年),字昭諫,餘杭(今浙江餘杭)人,本名橫,20歲應考進士,考了十次都不中,遂改名羅隱。自號江東生。

羅隱“貌古而陋”、“鄉音乖刺”,“恃才忽睨。眾頗憎忌”,不為公卿所喜。

咸通十一年(870年)從事湖南淮潤,但無所成。

光啟三年(887年)歸江東,窮愁潦倒,55歲時成為吳越王錢鏐幕僚。累官錢塘令、鎮海軍掌書記、節度判官、鹽鐵發運副使、著作佐郎,奏授司勛郎,仍狂傲不改,錢鏐不以為忤。

朱全忠曾以羅隱為諫議大夫,被羅隱回絶。羅紹威後來歸附後樑,大力推薦羅隱,表薦為給事中,這時吳越王錢鏐已向朱溫稱臣,羅隱只好答應。不久去世于錢塘,享年77歲,世稱羅給事。

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  • 關於求簽

    求簽,是中國的民間習俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜預知福危。由於不同的傳統因素,不同地方、寺廟的求簽方式各有不同。主要如下:1.晃動簽筒待最先掉出的簽條2.簽筒供人直接抽取一支簽條3.簽頭排列位置比較高的一支簽條。現今絶大部分寺廟會將簽文(簽詩)另外印至於他處薄紙片上。信徒在抽取簽條且核對簽條上的號碼後,再根據相對應的簽詩紙片獲得相關解答。凡祈求聖簽者,當信滿天神佛 明彰報應 所祈所願 心誠則靈。