關帝靈簽第90簽

關帝靈簽第90簽

關帝靈簽 第九十簽 壬癸 中平

詩曰

崆峒城裡事如麻,無事如君有幾家;

勸汝不順勤致禱,徒勞生事苦咨嘆。

【關帝靈簽現代白話文解簽】

解曰

不要不知足,你今天能夠平安無事,已經是幸福了,何必再妄求。若去妄求,則禍隨時至矣。

但當主靜,不可貪圖。

問訴訟,以和為貴。

問求財,徒勞心力,結果無收穫。

問婚姻,沒有希望。

問疾病,沒有危險,可以痊癒。

斷曰

運勢:可遇貴人,惟要善求,否則敗盟,事事小心。

家庭:人口漸旺,入春和合,必健全也,結合力量。

財利:此刻平穩,惟時未至,暫時守之,宜防小人。

事業:公平交易,童叟無欺,不欺人者,可致興旺。

陞遷:常念佈施,修德之足,老天垂之,祈神庇佑。

姻緣:兩造均允,時予培情,兩造認可,方可為之。

考試:歷盡苦修,終於攫取,宜惜此福,苦盡甘來。

健康:擇良醫治,必能治痊,宜防再發,小心戒之。

遠行:不宜出之,暫守家中,見秋季時,時佳再往。

訴訟:狼心狗肺,宜辨別之,據理力爭,必可勝訴。

失物:去者去也,警惕之時,嗣後設防,以免再失。

【關帝靈簽傳統版解簽】

聖意

訟和吉、求財無、婚未成、病無慮、信未至、勿他圖、不須禱、且安居。

解曰

此簽境地寬舒。盡可安常處順。消受太平之福。若格外富貴榮華。乃由人家積功累德所致。非可勉強貪求。只須反求自己。何得妄瀆神明。若自作不靖。平空生事 。求如現在安閒不可復得。有不輾轉愁嘆者乎。悟開此理。急將貪求之念。易為積德之計。則幸矣。

釋義

崆峒城裡。泛指所居之地。事如麻。人人勞擾不寧也。無事如君。言爾獨得清閒之樂。有幾家。他人望想不到也。勤致禱。是貪心妄想。禱神垂佑。勸汝不須。戒 之也。止之也。徒勞生事。是無事。自尋有事。必致多受煩勞。苦咨嗟。是苦苦長嘆。至此時悔已遲矣。不如及早醒悟之為得也。

解簽

能夠像你無事安閒度日者,實在沒有幾個人,你現在的閒適,是得自先人的積德累善而來,無法強求,如果你無法滿足現狀,還汲汲營營地想要榮華富貴,求天告 神,只是徒增煩惱罷了,這個貪念會造成諸多勞苦,而且後悔也來不及,必須看開此點,及早醒悟,才得以安閒度日,否則將白忙一場,甚至勞碌終生。

東坡解

人事擾擾、君獨清閒、不必瀆神、妄求多般。反招口舌、激起禍端、急宜靜守、以保平安。

碧仙注

閒人厭安閒、妄想忽多般、惹起無幹事、求閒卻是難。

【占驗】

一人訟事,占之,竟無相干。應第二句也。

【相關故事】

楊文廣陷柳州

正史稱:宋•楊文廣,延昭子。從狄青南征儂智高,為廣西鈐轄,兵陷柳州,青救之。與野史云:文廣系宗保之子,陷柳州,被困,楊家諸女將往救焉,傳述迥異。姑並錄之,仍宜從正史為是。

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    求簽,是中國的民間習俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜預知福危。由於不同的傳統因素,不同地方、寺廟的求簽方式各有不同。主要如下:1.晃動簽筒待最先掉出的簽條2.簽筒供人直接抽取一支簽條3.簽頭排列位置比較高的一支簽條。現今絶大部分寺廟會將簽文(簽詩)另外印至於他處薄紙片上。信徒在抽取簽條且核對簽條上的號碼後,再根據相對應的簽詩紙片獲得相關解答。凡祈求聖簽者,當信滿天神佛 明彰報應 所祈所願 心誠則靈。