關帝靈簽第20簽

關帝靈簽第20簽

關帝靈簽 第二十簽 乙癸 下下

詩曰

一生心事向誰論,十八灘頭說與君;

世事盡從流水去,功名富貴等浮雲。

【關帝靈簽現代白話文解簽】

解曰

懷才不遇,知音難尋,雖有滿腹經綸,又有誰識貨呢?放寬心胸吧,世事原來就是如此。那能盡如人意呢?

問旅行,要小心,路上恐有險阻。

問訴訟,凶多吉少。

問疾病,擇醫可愈。

問行人,歸期尚遠。

問婚姻,波折多,成功機會少。

凡事到底不吉,宜謹守,可保平安。

斷曰

運勢:走在谷底,惟不餒志,方能衝回,耐心等之。

家庭:家和事成,家亂事敗,人口雖旺,必先謀合。

財利:大道生財,必持以道,凶霸事業,自有損失。

事業:自有損失,信用鞏固,世景如此,非君之拙。

陞遷:好兆頭多,小心吾身,身心健全,必有好報。

姻緣:八字不合,不宜堅持,持之以久,即不幸也。

考試:不得者也,不合于君,宜改行也,速迷離可。

健康:已成痼疾,不宜輕視,悉心治療,方可能痊。

遠行:此行不宜,不如在鄉,往外事多,守舊才增。

訴訟:不可為也,明知不可,即可歇也,汝該知也。

失物:失于陽方,不必尋找,無從查詢,重買可耶。

【關帝靈簽傳統版解簽】

聖意

訟終凶、止則宜、名利輕、病擇醫、行人遠、婚遲疑、凡作事、且隨時。

解曰

此簽主同心無人。孤立少助。險難在前之象。既經指示。宜早提防。然大勢已去。難可輓回。不啻流水浮雲之變滅。唯有達觀排遣。斬斷利鎖名繮。毋復繫戀。更生事故。占者悟此。則知患難中玉成不少。或又有困而得亨之日乎。

釋義

心事向誰論。踽踽涼涼。無可告語也。十八灘。屬贛州。灘名惶恐。言前路甚多驚險也。流水去。逝者不可復回。等浮雲。現在皆成烏有。尚何功名富貴之可至哉。知功名富貴之無常。而等之流水浮雲。是即與向誰論者。而與之論脫險之道。每遇之學也。慈恩豈有戰極哉。

解簽

雖有滿腹的心事,但總是沒有一個可以傾訴的對象,一直以來都是挫折重重,未來所要面對的路途,也是驚險萬分,這一切只能往自己肚裡吞。人生世事難預料,對於遇到的不幸,只能讓一切付諸流水,不要有太多的計較或留戀,想要等待富貴功名,似乎期待只能落空。此簽雖然表示不好,但若能因事先知道而加以預防,或以平常心看待,則會較能釋懷。

東坡解

心事未決、且宜緩圖、時勢縱吉、須仗神扶。凡事退省、終保無虞、更加修福、可履亨途。

碧仙注

扁舟逢險地、傾覆甚須防、有人牢記作、凶事得安康。

【占驗】

一人買仆,占此後,仆逃去。應“世從流水”一句。

又光緒間,安溪縣一生歲試,占此後,惟草索取錄十八名。此系第二句之應也。

又晉江縣郭姓,問二子孰得入泮,占此,俱失意。此乃第四句“等浮雲”之驗焉。

【相關故事】

嚴子陵登釣台

漢 嚴光,字子陵,餘姚人。少有高名,與光武同遊學。及光武即位,遂變姓名隱身不仕,帝令訪之。後齊國書云:有一男子垂釣氵墨中,帝疑為光,譴使聘之,三反乃至,除諫議大夫,不屈,耕富春山。帝遂其志,為建釣台。東漢高士稱第一焉。

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    求簽,是中國的民間習俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜預知福危。由於不同的傳統因素,不同地方、寺廟的求簽方式各有不同。主要如下:1.晃動簽筒待最先掉出的簽條2.簽筒供人直接抽取一支簽條3.簽頭排列位置比較高的一支簽條。現今絶大部分寺廟會將簽文(簽詩)另外印至於他處薄紙片上。信徒在抽取簽條且核對簽條上的號碼後,再根據相對應的簽詩紙片獲得相關解答。凡祈求聖簽者,當信滿天神佛 明彰報應 所祈所願 心誠則靈。