關帝靈簽第12簽

關帝靈簽第12簽

關帝靈簽 第十二簽 乙乙 中平

詩曰

營為期望在春前,誰料秋來又不然;

直遇清江貴公子,一生活計始安全。

【關帝靈簽現代白話文解簽】

解曰

始吉終凶之兆。又表示先憂後疑,最後始定。

問訴訟,訟則終凶。

問疾病,須選擇好醫生,病情也須秋天過後,才安全無慮。

問財利,多不如意,如強求,徒勞心力。

斷曰

運勢:平而可實,千萬甭沖,只吃悶虧,無利可圖。

家庭:人口旺盛,唯未足和,選出領導,以利導正。

財利:平平之時,渡時期也,守之則安,攻則自陷。

事業:心有餘時,力卻不足,身不由己,不必懊喪。

陞遷:必須致力,否則損身,審慎吾行,日日謹慎。

姻緣:此緣結之,各自分之,互蒙其利,以理智制。

考試:勤讀多年,考中官職,一官半職,不如歸去。

健康:靜之養之,平素修德,冥冥之中,必有助益。

遠行:不宜出之,出之亦枉,不如停滯,以免加深。

訴訟:明知叵為,為意氣爭,愈陷愈深,回頭可也。

失物:去則去矣,不必追也,是好教訓,往後小心。

【關帝靈簽傳統版解簽】

聖意

求名遲、財未至、病改醫、訟宜息、行人歸、孕生貴、有所遇、方吉利。

解曰

此簽幾番謀望。事與願違。屢次相左。然遇合有定。須在近江之地。或水旁姓名之人。必有格外投契。一味靠着此人。可保生計安全。此當關係夙緣。不可以有意 求。只可以無意遇。莫之為而為。莫之致而致。靜。以俟之可耳。

釋義

春後期望。秋又不然。主現在謀為反覆。事多不成。時未至。緣未至也。清江指地。公子指人。將來須遇清江之人。方是真知己。真靠背。一生活計。謂平生衣食 所出也。保安全。謂此人永遠扶持。一生豐衣足。專靠此人。不須他求也。若勉強奔馳。只以現前光景。則亦何益之有哉。

解簽

看似美好的計劃,但總是無法成局,在反反覆覆之中,總無定見,這表示時機未到,就算勉強行之,也只能以失敗收場。會有一個機緣來改變這一切的衰運,如能 遇見住在水邊的人或是姓名有水部的人.才得以改運,必須是在無意間遇到的人,刻意認識是沒用的,此人將對你的下半生起了極大的變化,几乎會以對方為主導了,從此沒有生 計上的疑慮。時機到了此人必會出現,不可強求。

東坡解

作事遲疑、求財未遂、臨江貴人、望之如意。萬一他求、徒勞心志、且謹踐修、以俟時至。

碧仙注

凡百苦難告、好事反傷情、從今逢引掖、謀望盡皆亨。

【占驗】

一士人問終身,得此簽,久而不遇。至晚年,適有淮安宦家聘為西賓,大有所得。其家居在清江,甫方悟簽語之靈驗。

又一人自泉渡台收帳,去時與妻約,兩三月便可回來。後經年不歸,妻遣人占此。及至回家時,計其外出之月,恰與牧羊之年數適相符,合簽意之巧如此。

又光緒庚辰歲試,林生與友三人合占此。依序猜榜發,惟林取進。蓋生年最長,故簽言一生是始者。

【相關故事】

蘇武牧羊

漢 蘇武,字子卿,杜陵人。天漢初,以中郎將使匈奴,被留,吃雪咽氈,杖節牧羊,居海上十九年。得還,拜典屬國。宣帝立,賜爵關內侯,圖形麒麟閣。

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    求簽,是中國的民間習俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜預知福危。由於不同的傳統因素,不同地方、寺廟的求簽方式各有不同。主要如下:1.晃動簽筒待最先掉出的簽條2.簽筒供人直接抽取一支簽條3.簽頭排列位置比較高的一支簽條。現今絶大部分寺廟會將簽文(簽詩)另外印至於他處薄紙片上。信徒在抽取簽條且核對簽條上的號碼後,再根據相對應的簽詩紙片獲得相關解答。凡祈求聖簽者,當信滿天神佛 明彰報應 所祈所願 心誠則靈。